Известие об Октябрьской революции преображенцы на фронте приняли уже с усталым безразличием. Голосование «за» или «против» правительства Ленина выявило, что полк считает себя нейтральным. Главное – «скорее бы отпустили по домам». При расформировании полка советской властью 2 декабря 1917 года офицеры отрезали кусочки знамени и уносили с собой.
Судьбы бывших преображенцев сложились по-разному. Одни ушли к белым, другие поддержали новую власть. Одни оказались в эмиграции, другие остались в советской России. Судьбы многих – и тех и других – сложились трагически. «Последний белый вождь, гордость полка, генерал от инфантерии А.П. Кутепов был похищен большевиками в Париже 26 января 1930 г. и умер», – заключает книгу Сергей Андоленко.
Союз преображенцев существовал в Париже долгие годы, благодаря ему во многом стало возможно это издание, в котором собраны поистине уникальные документы, фотографии, свидетельства. В них сам дух той поразительной эпохи, трагической и героической одновременно.
Дмитрий МАКАРОВ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 4,2 Проголосовало: 4 чел. 12345
Комментарии:
Новейшая история
Надежды и возможности
КНИЖНЫЙ
РЯД
Вишеградская Европа : откуда и куда? Два десятилетия по пути реформ в Венгрии, Польше, Словакии и Чехии / Под ред. Л. Шишелиной. – М.: Весь мир. 2010. – 568 с. – 1000 экз.
Прежде всего, конечно, о том, что такое «Вишеградская Европа». Сами авторы подчёркивают, что включают в это понятие не только страны, перечисленные в заглавии книги. Речь идёт об особом европейском регионе, объединённом своими собственными традициями, историей, ментальностью, видением себя на карте мира. Вишеградская – по имени города в Венгрии, где 20 лет назад было подписано соглашение о взаимодействии этих стран. Кстати, начало этого взаимодействия историки относят аж к ХIV веку. Обычно это пространство именовалось Восточной Европой, но после крушения социалистического лагеря оно распалось на Юго-Восточную (Балканскую) Европу и Восточно-Центральную, собственно, Вишеградскую. Этому разделению способствовал и одномоментный приём «вишеградских» в Евросоюз.
Испытания, которые выпали на долю этого региона – а надвигались они на него и с Запада, и с Востока, и с Юга, – выработали в его жителях особые черты характера, особое отношение к собственной идентичности. Результатом стал обострённый критический настрой, даже переходящий в скепсис, как только речь заходит о далеко идущих европейских интеграционных инициативах. Эти страны готовы усердно следовать всяким передовым веяниям, которые приходят из главных европейских стран, но одновременно трепетно опасаются за свои вековые традиции, культуру, язык. Они боятся потерять своё национальное лицо, раствориться в глобализирующемся мире. И страхи эти, с одной стороны, не напрасны, а с другой – приводят к весьма нервной политике. К странам Восточной Европы в прошлом очень часто применяли обидный для них термин «догоняющее развитие». Обидный, но в чём-то и правомерный, о чём сами эти страны про себя знали. Но внешнее воздействие всегда здесь было очень велико.