АРТОС (греч. — квасной хлеб) -хлеб, освящаемый на Пасху в воспоминание братских трапез. Раздается обычно в субботу Светлой недели.
ВОЗДУХ — плат, или «покровец», которым покрывают потир (см.) и дискос (см.) во время Литургии (см.).
ВОНМЕМ (славянск. — будем внимательны) — богослужебный возглас, призывающий к вниманию.
ГЛАСЫ — система из 8ми церковных мелодий, разработанная св. Иоанном Дамаскином и св. Феодором Студитом. Г. меняются в зависимости от вида песнопения: ирмоса (см.), тропаря (см.) и т. д. Г. меняются также каждую неделю. Собрание Г. называется Октоихом, или «Восьмигласником».
ГОРНЕЕ МЕСТО — пространство к востоку от престола. Обычно там находится кресло епископа.
ДАРОНОСИЦА — небольшой металлический ковчежец (ящик), в который помещают запасные (преждеосвященные) Св. Дары для причащения больных на дому (см.).
ДАРОХРАНИТЕЛЬНИЦА — ковчежец, изготовленный обычно в виде храма, в котором хранят запасные (преждеосвященные) Св. Дары. Находится на престоле (см.).
ДЕИСУС (правильно ДЕИСИС, греч. — моление). Ряд икон, в центре которых триптих: Христос, справа от Него Богоматерь, слева — Иоанн Креститель, молитвенно простирающие руки ко Христу.
ДИКИРИЙ — подсвечник в две свечи, который вместе с «трикирием» употребляется во время архиерейского богослужения.
ДИСКОС — небольшое блюдо, на котором полагают евхаристического Агнца (см.). В наши дни Д. для удобства крепится на подставке (см.).
ДОГМАТИК — церковное песнопение в. честь Богоматери, которое поется на всенощной накануне воскресенья (перед «Свете тихий»). Название Д. связано с его содержанием (догматическое учение о Боговоплощении). Всего Д. — 8, по числу 8 гласов.
ДЬЯЧОК — старинное, вышедшее из употребления название псаломщика (см.).
ЕВХАРИСТИЯ (греч. — благодарение) — одно из важнейших таинств Церкви, Вечеря Господня, на которой освящаются хлеб и вино. Принимая их, верующие соединяются с Самим Христом, с Его Плотью и Кровью.
ЕКТЕНИЯ (греч. — прошение, усердное моление) — ряд призывов к молитве, произносимых диаконом (или священником).
ЕЛЕЙ — масло оливы (или другое растительное масло), которое употребляется в церкви для помазания. Знак Божия благословения, как указано в Библии.
ЕПИКЛЕЗИС — призывание Св. Духа, часть евхаристических молитв (см. анафора).
ЕПИТРАХИЛЬ (греч. — нашейник) — отличительный знак иерейского сана.
ЖЕРТВЕННИК — стол, находящийся слева от престола (см. алтарь). На нем совершается проскомидия (см.).
ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА — читается священником в конце Литургии, «за амвоном».
ЗАЧАЛА — рубрики, на которые разделен текст церковнославянской Библии.