>13 и от сына рабыни Я произведу народ, потому что он семя твое.
>14 Авраам встал рано утром, и взял хлеба и мех воды, и дал Агари, положив ей на плечи, и отрока, и отпустил ее. Она пошла, и заблудилась в пустыне Вирсавии;
>15 и не стало воды в мехе, и она оставила отрока под одним кустом
>16 и пошла, села вдали, в расстоянии на один выстрел из лука. Ибо она сказала: не хочу видеть смерти отрока. И она села против, и подняла вопль, и плакала;
>17 и услышал Бог голос отрока; и Ангел Божий с неба воззвал к Агари и сказал ей: что с тобою, Агарь? не бойся; Бог услышал голос отрока оттуда, где он находится;
>18 встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо Я произведу от него великий народ.
>19 И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою живою[26], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока.
>20 И Бог был с отроком; и он вырос, и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука.
>21 Он жил в пустыне Фаран; и мать его взяла ему жену из земли Египетской.
>22 И было в то время, Авимелех с Фихолом, военачальником своим, сказал Аврааму: с тобою Бог во всем, что ты ни делаешь;
>23 и теперь поклянись мне здесь Богом, что ты не обидишь ни меня, ни сына моего, ни внука моего; и как я хорошо поступал с тобою, так и ты будешь поступать со мною и землею, в которой ты гостишь.
>24 И сказал Авраам: я клянусь.
>25 И Авраам упрекал Авимелеха за колодезь с водою, который отняли рабы Авимелеховы.
>26 Авимелех же сказал: не знаю, кто это сделал, и ты не сказал мне; я даже и не слыхал о том доныне.
>27 И взял Авраам мелкого и крупного скота и дал Авимелеху, и они оба заключили союз.
>28 И поставил Авраам семь агниц из стада мелкого скота особо.
>29 Авимелех же сказал Аврааму: на что здесь сии семь агниц, которых ты поставил особо?
>30он сказал: семь агниц сих возьми от руки моей, чтобы они были мне свидетельством, что я выкопал этот колодезь.
>31 Потому и назвал он сие место: Вирсавия, ибо тут оба они клялись
>32 и заключили союз в Вирсавии. И встал Авимелех, и Фихол, военачальник его, и возвратились в землю Филистимскую.
>33 И насадил Авраам при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа, Бога вечного.
>34 И жил Авраам в земле Филистимской, как странник, дни многие.
21.5–6. Имя Исаак (ицхак) означает одновременно «смех» и «радость». 21.9–11. Предание и тут не скрывает слабостей Авраама. В данном случае повествуется о том, как он уступает несправедливым настояниям жены. 21.12–13. Судьбы Измаила и Исаака будут разными. Измаил сделается великим воином пустыни (от него произошли синайские кочевники, измаильтяне; их ошибочно иногда смешивают с арабами). Исаак же станет наследником обетования. Такое узкое выделение одной лишь группы из племени должно было послужить закреплению традиции Завета и оградить ее от чуждых влияний. В стихах 22–34 добрососедские отношения изображаются как нравственный идеал (Герарский царь Авимелех показан человеком, держащим слово).