РОДные Боги (Черкасов) - страница 6


В дохристианской Руси почти все обладали ведическими знаниями в той или иной степени. Ведуны и ведьмаги были и среди плотников, и среди кузнецов, и среди гончаров, и среди других специалистов. Магическими знаками украшены многие предметы древнего быта: дома, прялки, мебель, посуда…. А что такое вышивка на одежде, как не знаки–обереги на разные случаи жизни? Выходит так, что любая женщина дохристианской Руси обладала ведическими знаниями, достаточными для того, чтобы сделать вышивку на рубашке своего мужа или своего ребёнка не просто украшением, а оберегом от всяких неприятностей. Поэтому и мужчины в дохристианской Руси были: «…не то, что нынешнее племя. Богатыри…»


* * *

Огонь и вода всегда почитались людьми как дар богов. И это почитание оставалось в человеке даже во времена материализма. Туризм и вечера у костра, шашлыки на углях, рыбная ловля удочкой – обряды единения человека с этими двумя стихиями. Это было всегда, и это будет всегда, потому, что есть три явления, наблюдать за которыми можно до бесконечности – текучая вода, плывущие по небу облака и огненное пламя. Поэтому, крещение водой (языческий обряд, возникший в глубине тысячелетий) взято на вооружение новыми религиями. Поэтому камин – не дань моде, а дань ведическому ощущению мира, так как он даёт тепло совсем другого рода, чем батареи центрального отопления. Камин даёт тепло огненного духа. В камине живёт Дух домашнего очага. Пламя в камине очищает энергетику помещения и энергетику человека.

На взаимодействии энергий огня и воды основан и русский банный ритуал. Именно ритуал, потому что, у язычников, посещение бани было обрядом святого причастия. В бане человек сливался с божественными энергиями воды и огня, очищаясь от негативной энергии и впитывая в себя живительную силу огня. Именно русская баня с её влажным паром, наполненным ароматами пробуждающейся природы (от замоченных в воде веников), очищает, как считалось, не только тело, но и душу, пробуждает скрытые резервы организма.

Посещение парной бани, при правильной организации этого обряда, может принести душе человека больше пользы, чем посещение церкви. В этом обряде проявляется ведическое ощущение Бога.

Сейчас уже забыт обычай наших пращуров, предлагать любому гостю посетить баню, а потом заводить в дом. И дело здесь совсем не в желании сделать гостю приятное. В этом ритуале заложена забота о чистоте собственного жилища. Гость не должен занести в дом энергетику (собранную им по разным дорогам, в разных местах), которая может навредить хозяевам дома.