Неизвестный Солженицын (Бушин)

1

Архив автора.

2

Архив автора.

3

С.А. Воронин был в ту пору главным редактором «Невы». — В. Б.

4

Архив автора.

5

Там же.

6

Полбин И.С. (1905–1945), генерал-майор авиации, дважды Герой Советского Союза. Погиб в бою.

7

Интересно сопоставить это с заявлением А. Солженицына, сделанным на заседании секретариата Союза писателей СССР 22 сентября 1967 года: «Моей книги («Один день Ивана Денисовича») не дают читать в лагерях, ее не пропускали в лагеря, изымали обысками» (Солженицын А.И. Собр. соч. в 6 томах. Франкфурт-на-Майне, издательство «Посев». 1973, т. 6, с. 71).

8

Имеется в виду статья покойного критика И.И. Чичерова об «Одном дне Ивана Денисовича» (Московская правда, 8.12.1962), с которой я полемизировал в «Неве». — В. Б.

9

Литературная газета, 14.05.1963 г., с. 3.

10

Далее я в иных случаях позволю себе не называть имена некоторых лиц или буду ограничиваться их инициалами. Это объясняется главным образом тем, что А. Солженицын вначале предстал перед нами в одном облике, а позже — совсем в ином, отношение к нему, естественно, менялось, и было бы, конечно, несправедливо теперь предъявлять к кому-либо претензии за изначальное, давнее отношение к нему. В других немногочисленных случаях умолчания полных имен я надеюсь на деликатное понимание читателя. — В.Б.

11

Солженицын А.И.  Бодался теленок с дубом. Очерки литературной жизни. YMCA-PRESS, Paris, 1975, с. 71. В дальнейшем — «Теленок».

12

Литературная газета, 12.XII.1963 г.

13

Лакшин В. Солженицын, Твардовский и «Новый мир» // Альманах «XX век». Лондон, 1976. С. 153.

14

Имеется в виду рассказ «Случай на станции Кречетовка». — В.Б.

15

Архив автора.

16

Там же.

17

Архив автора. Это было не мое персональное выступление, а коллективная передача, состоявшаяся в один из самых первых дней января 1966 года. Вел ее академик Д.С. Лихачев, а участие принимали писатели Москвы и Ленинграда: покойные Л.В. Успенский, В.А. Солоухин, О.В. Волков, а также B.C. Бахтин, В.В. Иванов и я. Все мы вели речь о сбережении национальных культурных ценностей. Мне, например, незадолго до этого довелось опубликовать в «Литературной газете» статью «Кому мешал Теплый переулок?», где я довольно резко ставил вопрос о недопустимости много лет бушующего у нас топонимического волюнтаризма — о недопустимости его не только с точек зрения жи-тейско-бытовой, почтово-транспортной и административной (об этом и раньше писали много), но и с точек зрения культурно-исторической, государственно-национальной. Статья эта вызвала многочисленные и весьма живые отклики. В выступлении по телевидению я развивал те же мысли. Подробнее об этом выступлении рассказано в моей книге «Окаянные годы». — В. Б.

18

Солженицын А. И. Письмо Четвертому Всесоюзному съезду писателей, с. 1. Архив автора. Далее — «Письмо». Оно опубликовано в уже цитированном 6-м томе собр. соч. Солженицына. Все цитаты в этом фрагменте взяты оттуда. — В. Б.

19

Решетовская Н. В споре со временем. АПН, 1975. Далее — Н. Ре-шетовская.

20

Ржезач Т. Спираль измены Солженицына. Прогресс, 1978.

21

Яковлев Н.Н. Продавшийся и простак // Голос Родины, февраль, 1974; Яковлев Н.Н. Продавшийся. Литературная газета. 20.02.1974.

22

Нива Ж. Солженицын. Художественная литература, 1992.

23

Чалмаев В. Александр Солженицын. Жизнь и творчество. Просвещение, 1994.

24

Солженицын А. Сквозь чад. YMCA-PRESS, Paris, 1979, с. 3, 11. Далее — «Сквозь чад».

25

Решетовская Н. В споре со временем. М.: АПН, 1975.

26

Ржезач Т., с. 190. Точнее, Ржезач пишет: «она из еврейской семьи» и ссылается на беседу с М.П. Якубовичем, в свое время видным лидером меньшевиков, членом их Союзного бюро. С ним Солженицын мог Встречаться в заключении, а уже на свободе Якубович предоставил ему некоторые материалы исторического характера о событиях 1917 года, о чем, как видно из записки Ю. Андропова в ЦК от 6 июня 1975 года, позже он пожалел.

Но как Якубович мог знать о национальности Светловой? Ржезач приводит его слова: «Солженицын обратил ее в православную веру. Она Крестилась, а он стал ее крестным отцом» (с. 179). Из этого никак не следует, что она еврейка. Просто, будучи русской, она могла быть некрещеной, что для человека 1936 года рождения совсем не удивительно.

Больше похоже на то, что так думал сам Ржезач, исходя из того, что имя матери Светловой — Екатерина Фердинандовна. Но разве Фердинанд уж такое шибко еврейское имя? Ну, Фердинанд Лассаль… Кто е1це? В книге Эм. Бройтмана «Знаменитые евреи» (М., 2000) среди 180 имен я не сыскал ни одного Фердинанда.

Имя далеко не всегда надежное средство для определения национальности. Был, например, в царской армии крупный военачальник ге-нарал от артиллерии Николай Иудович Иванов. И что, он еврей? А ныне на телевидении фигурирует Иван Дыховичный? И что, он русский?

А что касается национальности Светловой, то более достоверна тут, пожалуй, записка о ней Ю. Андропова в ЦК от 12 октября 1976 года, где она названа русской (Кремлевский самосуд. М., 1994. С. 552). Но, конечно, поскольку национальнальность у нас пишут в документах со слов, то она вполне могла считаться русской и в том случае, если даже ее мать была дочерью Фердинанда Лассаля (1825–1864). К тому же, можно заметить, что Лассаль был организатором и руководителем Всеобщего германского рабочего союза, а Светелова работала в Институте международного рабочего движения. Не пошла ли по стопам своего предка? — В. Б.

27

«Теленок», с. 274.

28

Там же, стр. 187.

29

Впрочем, у В. Лакшина, сотрудника тогдашнего «Нового мира», воспоминания на сей счет совсем иные: «...В кабинет вносили стаканы с чаем на подносе и мягкие свежие бублики, доставлявшиеся по просьбе Александра Трифоновича из голубого павильона с угла улицы Чехова и Садового кольца. Начиналось традиционное чаепитие» (Литературное обозрение, N6,1981, с. 101). Уж не знаешь, кому и верить! Странно, однако, предположить, что с появлением в редакции Солженицына мягкие бублики из голубого павильона прятались в сейф, а извлекались оттуда сушки, специально для Александра Исаевича припасенные. Но не исключено, что работники журнала рассуждали так: «Он на шестьдесят рублей в месяц живет, к благородной пище не привык…» — В. Б.

30

«Архипелаг», т. 3, с. 533–534.

31

Русская мысль, 17 июля 1975 г.

32

Там же.

33

«Архипелаг», т. З, с.6.

34

Там же.

35

«Архипелаг», т. З, с.6.

36

Там же.

37

«Архипелаг», т. 3, с. 553.

38

«Теленок», с. 475.

39

Решетовская Н., с. 138.

40

Мы не будем в дальнейшем злоупотреблять цитированием стихов Солженицына. Уж пусть читатель поверит, что мы его не обкрадываем, не лишаем бесценных эстетических сокровищ. Даже о тех стихах, которые автор пытался опубликовать в «Новом мире», В. Лакшин вспоминает так: «Стихи свои Солженицын давал Твардовскому лично и, так сказать, «домашним способом», и тот браковал их в одиночку: «Этого вам даже читать не надо», — говорил он мне» («XX век», с. 176) — В. Б).

41

Решетовская И., с. 141.

42

Там же, с. 120.

43

Решетовская Н., с. 204.

44

Там же.

45

«Теленок», с. 113.

46

Там же, с. 201.

47

Там же, с. 197.

48

«Теленок», с. 20.

49

Спектакль действительно не появился, а рассказы благополучно опубликованы. — В. Б.

50

«Теленок», с. 293.

51

Там же, с. 363.

52

Там же, с. 201.

53

Там же, с. 280.

54

Там же, с. 30.

55

«Теленок», с. 101.

56

Впрочем, рассказывая о войне, Солженицын восклицает: «Господи, Господи! Под снарядами и бомбами я просил тебя сохранить мне жизнь» («Архипелаг», т. 2, с. 194). Вопрос о снарядах и бомбах, будто бы градом сыпавшихся на голову Александра Исаевича, мы в надлежащем месте проясним, но так и останется темноватым вопрос о его взаимоотношениях с Богом в пору пребывания на фронте: то ли уже тогда, в 1943–1945 годах, он считал себя верующим, то ли в критические моменты считал себя вправе обращаться к Богу и без веры в него — так, на всякий случай, по известному соображению: «А вдруг?» — В. Б.

57

«Архипелаг», т. 1, с. 446.

58

Ржезач Т., с. 179–180.

59

XX век, с. 202.

60

На самом деле Е.И. Дивнич никакого отношения к богословию не имел. Он остался известен главным образом как руководитель пресловутой антисоветской организации НТС (Народно-трудовой союз). — Прим, ред.).

61

«Архипелаг», т. 5.

62

Там же, т. 2, с. 405.

63

Ленин В.И. ПСС, т. 56, с. 207.

64

«Архипелаг», т. 2, с. 142.

65

«Архипелаг», т. 3, с. 99, 380.

66

«Архипелаг», т. 3, с. 558. Разумеется, не Платонову, а Платову Матвею Ивановичу. — В. Б.

67

Это Солженицын поведал испанцам в своем выступлении по их телевидению в марте 1976 года. До сих пор считалось, что Александр II был убит народовольцем Гриневицким 1 марта 1881 года. — В.Б.

68

«Архипелаг», т. 1, с. 52. Конечно же, и это «клюква». — В.Б.

69

«Архипелаг», т. 3, с. 374.

70

Русская мысль, 17 июля 1975 г.

71

История Второй мировой войны. М: Воениздат, 1979, т. 10, с. 102–109, а также карта № 5.

72

«Архипелаг», т. 2, с. 495.

73

«Теленок», с. 474.

74

«Теленок», с. 459.

75

Решетовская Н., 165.

76

Решетовская Н., 165.

77

«Архипелаг», т. 2, с. 416.

78

«Архипелаг», т. 2, с.181.

79

Там же.

80

«Архипелаг», т. 1,с. 181.

81

Известия, 13 января 1979 г.

82

«Архипелаг», т. 1, с. 159.

83

Там же.

84

«Архипелаг», т. 1, с. 695.

85

На эту мысль наводит то место в книге Н. Решетовской, где она пишет (с. 166), что Солженицын из-за отсутствия интереса не смог дочитать до конца роман Г. Владимова «Три минуты молчания», подаренный ему автором. — В.Б.

86

Мы не называем их имена лишь потому, что есть основание сомневаться, насколько им приятно числиться в «сборной», составленной тренером Солженицыным. — В. Б.

87

Литература и жизнь, 26 октября 1959 г.

88

Впрочем, пишет книги. Издал, например, «Прогулки с Пушкиным» (Париж, 1975). В «Новом журнале» (Нью-Йорк) появилась на эту книгу рецензия, сдержанно озаглавленная «Прогулки хама с Пушкиным». Добавлять к этому что-либо, пожалуй, было бы излишним. — В.Б.

89

«Архипелаг», т. 1, с. 139.

90

Там же, с. 379.

91

Там же, с. 139.

92

Там же, т. 2, с. 308.

93

Там же, с. 628.

94

«Архипелаг», т. 1, с. 142.

95

Там же.

96

Там же, т. 1, с. 144–145.

97

«Архипелаг», с. 150.

98

Знаменитого письма Белинского Гоголю (1847).

99

Решетовская Н., с. 68.

100

«Сквозь чад», с. 7.

101

Там же, с. 47.

102

Там же, с. 49–50.

103

«Сквозь чад», с. 47.

104

Конечно, можно теоретически допустить, что все грое с ясельного возраста были искуснейшими конспираторами и ловко скрывали свое происхождение, но тогда, если принять во внимание, что это им великолепно удавалось всю жизнь, во всех инстанциях, придется констатировать: по-настоящему вопросом соцпроисхождения у нас не интересовались и рокового значения ему не придавали. Так, Александр Исаевич? — В. Б.

105

«Сквозь чад», с. 47.

106

Ржезач Т., с. 93.

107

Решетовская К, с. 69.

108

«Сквозь чад», с. 47.

109

Там же, с. 49–50.

110

Там же.

111

Там же.

112

«Сквозь чад», с. 48.

113

Там же.

114

Ржезач Т., с. 95.

115

Решетовская Н., с. 70–71.

116

«Архипелаг», т. 1, с. 142.

117

Там же, с. 144.

118

«Сквозь чад», с. 47.

119

Там же.

120

«Сквозь чад», с. 41.

121

Там же.

122

Решетовская Н., с. 5.

123

«Архипелаг», т. 3, с. 533.

124

Решетовская Н., с. 115.

125

«Архипелаг», т. 3, с. 123.

126

«Архипелаг», т. 3, с. 121–122.

127

«Apхипелаг», т. 2, с. 472–473.

128

Управление исправительно-трудовых лагерей и колоний.

129

«Архипелаг», т. 2, с. 484.

130

Признается: «И сегодня я поеживаюсь, встречая эту фамилию» — «Архипелаг», т, 2, с. 360). Да с чего бы спустя столько лет такая нервная реакция, если «пи разу, больше» не воспользовался ею, этой красивой фамилией? — В.Б.

131

Гальдер Ф. Т. 3, кн. 1, с. 28. Далее в этом фрагменте приводятся цитаты со страниц 81, 51, 38, 49, 31, 36, 54, 57, 93 той же книги.

132

Дашичев В.И. Банкротство стратегии германского фашизма. М., Наука, 1963, т. 2, с. 205.

133

БСГФ, т. 2, с. 568.

134

БСГФ, т. 2, с. 563.

135

БСГФ, т. 2, с. 568.

136

Там же.

137

Там же, с. 589.

138

Там же.

139

Там же.

140

БСГФ, т. 2, с. 589.

141

Там же.

142

Нюрнбергский процесс. М. 1990. т. 4, с. 214.

143

«Архипелаг», т. 1. с. 45, 63, 138, 277, 433, 438, 450, 505, 504; т. 2, с. 98, 125, 237, 241, 342, 381, 404; т. 3, с. 237, 239, 240, 258, 306, 316, 337, 381, 385 и др.

144

«Архипелаг», т. 2, с. 54.

145

Там же.

146

Там же, с. 381–382. Для правдоподобия измышляются кое-какие реалии, например, что среди убийц, мол, «большинство были грузины» что орудовали они почему-то «кольтами», что погода стояла отменная, «светило солнце» и т. п. — В. Б.

147

Там же, т. 1, с. 492.

148

«Архипелаг», т. 1, с. 492.

149

Там же.

150

«Архипелаг», т. 2, с. 69.

151

Там же, т. 3, с. 346.

152

«Архипелаг», т. 1, с. 492.

153

Там же, с. 447.

154

Там же, с. 530.

155

«Архипелаг», т. 1, с. 134.

156

Там же, с. 536.

157

Там же, с. 134.

158

Там же, т. 2, с. 241.

159

Из выступления по французскому телевидению 9 марта 1976 г.: «Это дело я сам проверил, сам испытал — реальнейшая штука!»

160

Лакшин В. Солженицын, Твардовский и «Новый мир». // Альманах «XX век». Лондон, 1976. Далее все высказывания В. Лакшина цитируются из этой работы. — В.Б.

161

Приведя эту цитату из письма от 4 февраля 1964 года, В. Лакшин смущенно зарделся: «Великодушная, может быть, и преувеличенная по-хвала» (с. 155). «Кукушка хвалит петуха…» — В.Б.

162

 Все эти имена — поразительно для человека, воспитанного на Толстом, Островском и Чехове! — В. Лакшин приводит целиком и с научной обстоятельностью доказывает, что, допустим, А.И.К. вовсе не иезуит, Е.Н.Г. отнюдь не ничтожество, Б.Г.З. совсем не подхалим, И.А.С. никак не прихлебатель и т.д. — В.Б.

163

На деликатном языке В. Лакшина «верю мало» означает скорей всего «не верю совсем». Так, он пишет об одной сотруднице «Нового мира»: «Твардовский любил ее мало» (с. 134). Сотрудница эта была интриганкой, наушницей, и, судя по всему, Твардовский с трудом терпел ее. — В.Б.

164

Из контекста ясно, что и здесь «сомневаюсь» означает «не верю». — В. Б.

165

Все цитаты здесь приводятся по уже известному нам шестому тому собр. соч. А. Солженицына. — В. Б.

166

«Теленок», с. 170.

167

Вот ведь еще когда раздавались голоса за исключение А. Солженицына из Союза писателей — в сентябре 1967-го! А его агенты выдавали ему это за новость летом 1969-го. Почти через два года! Ах, недотыки… — В.Б.

168

«Теленок», с. 174.

169

Там же, с. 174–175.

170

Там же, с. 69.

171

Там же, с. 144. Кстати, именно этой особенностью А. Солженицына объясняется тот удивительный факт, что в своих книгах он воспроизвел много резких, презрительных, гневных и негодующих высказываний о себе, правда, давая при этом еще и понять: вот они негодуют, а я — нобелевский лауреат, великий писатель, меч Божий! — В.Б.

172

В 2008 г. после ликвидации РАО ЕЭС Чубайс в виде премии за успешную ликвидацию получил 27 млн. долларов.

173

Надеюсь, читатель не забыл, что в 2008 году Чубайс получил 27 млн. долларов премии за ликвидацию РАО ЕЭС.

174

Поэт Василий Субботин, тогда член редколлегии «Литературной газеты». В.Б.

175

Ева Юнг — наша гид, полька, вышедшая замуж за немца. — В.Б.

176

С/о — секретный осведомитель

177

3/к — заключенный.

178

Это было не мое личное выступление, а коллективная передача, состоявшаяся в самом начале 1966 года. Вел ее академик Д.С. Лихачев, а участие принимали несколько писателей из Москвы и Ленинграда. — В.Б.

179

1-й Касимовский переулок был почему-то переименован в улицу Яблочкова. — В. Б.

180

Архив автора.

181

Кстати, как теперь ясно, доносы на Мегеля со товарищи и на Симоняна работяга Ветров строчил почти одновременно. На Симоняна скорее всего чуть позже, когда лежал после операции в больнице: ведь для 52 страниц времени свободного надо немало. Словом, поис-тине жил человек по девизу больших мастеров: «Ни дня без строчки!». Сейчас он негодует: «Да где эти 52 страницы? Покажите хоть одну!» Не соображает, что могут ответить: «А где эти письма антисоветского содержания, что писали тебе, как уверяешь, Виткевич и другие друзья-знакомые, отрицающие это? Покажи хоть одно! А где признание Симоняна, будто не ты его, а он тебя оклеветал?»

182

В Краткой литературной энциклопедии (М., 1966, т. 3) творческо-биографическая справка о «К» подписана тоже фамилией «Александров». Интересно!., еще одна «александровская справка»? — В.Б.

183

«Сквозь чад», с. 8.

184

«Архипелаг», т. 2, с. 360.