нужно? Нужен такой вот измеритель — критерий. Их
много, и разных.
— Ревнует — значит, любит.
— Если любит — все простит.
— Любить — это не значит глядеть друг на друга, а зна-
чит — глядеть в одном направлении (Сент-Экзюпери).
И что получается? А получается, что тот, у кого убеж-
дение (а для того, чтобы связать критерий и ценность, нужно соответствующее убеждение), что любовь ме-
ряется наличием ревности, будет для проверки наличия
любви не у ромашки лепестки обрывать, а создавать си-
туации, в которых партнер заревнует.
118
То есть когда он (она) кричит, бьет посуду, ходит в дурном настрое-
☺
нии, смотрит букой и все время спрашивает: «Как ты могла?» — это
значит любит. А если настроение веселое, говорит спокойно и смо-
трит ласково — не любит.
Ну ладно, про ценности и критерии чуть позже погово-
рим более подробно. А сейчас вернемся к убеждениям.
По-другому можно сказать, что убеждения — это пра-
вила жизни. Причем у каждого, как вы понимаете, свои
правила. Один убежден, что «в конце концов мне пове-
зет», другой — что «я не имею права на счастье». Каждо-
му — свое. По этим правилам человек и живет.
Вообще, убеждения — это такие штуки, что человек
либо делает что-то ради своих убеждений, либо, наобо-
рот, чего-то не делает. Это к тому, что чаще всего, если
кто-то что-то делает, на это у него есть убеждение. Если
ворует — значит, есть убеждение. Если не ворует —
тоже есть соответствующее убеждение.
Хотя не делать чего-то можно просто потому, что че-
ловек даже не знает, что это возможно. Например, во
многих племенах, которые с точки зрения европейцев
считались дикими, воровства не было. По той простой
причине, что они просто не знали, что можно взять чу-
жое. Дикари-с, что с них возьмешь.
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МИРЕ
Все наше социальное устройство, отношения роди-
тели— дети, вся экономика — это куча наборов убежде-
ний, и не более того. Вам никогда не казалось странным, что вы приходите в магазин (или на рынок), даете клочок
бумаги и вам за этот клочок бумаги дают кучу еды и еще
немного металлических кругляшков? Причем бумажки
одного цвета можно разменять на много бумажек другого
цвета. А если вы сами разрисуете бумажку, может, даже
более красиво, то вам за нее никакой еды не дадут. А мо-
гут даже сказать что-нибудь обидное, вызвать строгих
мужчин в серой одежде, которые в первую очередь нач-
119
нут требовать от вас другую бумажку, в которой вклеена
картинка, где вы маленький, серый и плоский. Но за не-
которое количество «правильно» нарисованных бумажек
они вас, возможно, отпустят.
Весь наш мир — это набор договоренностей и услов-