Такова же и триада египетская. Изис, Осирис и Хорус составляют египетскую триаду, конечно же, без святости и в раздорах. Осирис убил Хоруса, а Изис, или Изида, стремится отомстить Осирису.
Такова же и триада эллинско-римская: Зевс, Нептун и Плутон - верховный бог, бог моря и бог Хадеса, подземного мира. Все трое пребывают в ссорах, в наветах и в недоверии друг к другу, равно как и к бесчисленным иным божествам - развратный олимпийский табор.
Совершенно иное - Святая Троица христианская. Личные имена здесь и неведомы, и сокрыты. Объявлены человечеству лишь наименования родства: Отец, Рождающий Сына, и Дух, Исходящий от Отца. Отец, Сын и Дух Святой. Никакого упоминания о тезисе, антитезисе и синтезисе. Ни упоминания о столкновении либо расхождении. Ни упоминания о каком-то недоверчивом компаньонстве. Нечто неслыханное и небывалое - или, по крайней мере, забытое - в истории рода человеческого. Это Откровение, это откровение Христово о Святой Троице. И всегда Церковь Христова вспоминает Святую Троицу как Бога единого, а не трех. В противоположность этому триада индийская, как и египетская и эллинская, - это три бога с тремя разными собственными именами, без родственной связи и без единого и одинакового духа. Три разных бога, три разных имени, три разных духа. Так в Индии, так же в Египте, так же в Элладе и Риме. Так во всем языческом мире, где только упоминается некая божественная триада.
А сейчас, Теодул, вот тебе указатель пути, чтобы ты отличал Святую Троицу в единстве от несвятой триады в раздоре, истину от лжи, свет от тьмы, жизнь от смертной плесени. Господь Иисус Христос, Сын Превечного Отца говорит:
Никто не знает Отца, кроме Сына; и Сына не знает никто, кроме Отца.
Я Сын Божий.
Я и Отец - одно.
Отец во Мне и Я в Отце.
Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.
Все, что имеет Отец, Мое есть.
Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Чего ни попросите у Отца во имя Мое, то вам сделает, да прославится Отец в Сыне.
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек: Духа истины.
Дела, которые творю Я во имя Отца Моего, свидетельствуют обо Мне.
Как Меня знает Отец, и Я знаю Отца.
Отец Мой, Который Меня славит.
Я не Сам от Себя пришел, но Он (Отец) послал Меня.
Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
Дух - то, что животворит; плоть не помогает нисколько.
Никто не может прийти ко Мне, если его не привлечет Отец, пославший Меня.