Посох путника (Авотина) - страница 3

Материи, потому и говорится, что вне МАТЕРИИ чистый Дух - НИЧТО. [ЕР, 345, 1.02.35].

•Первоосновы восточной философии — существование Единой Абсолютной Трансцендентальной Реальности, ее двойственный Аспект в обусловленной Вселенной, и иллюзорность или относительность всего проявленного. [ЕР, II, 416,3.12.37].

Абсолютное Сознание

Сознание, которое вмещает познающего, вещь познаваемую и самопознание, единые равные части. [ТЕО, 265].

АБХИДХАММА (пали), АБХИДХАРМА (санскр.) — свод психологических и философских учений буддизма. [ЧВ, 258, ред. комм.].

•Буддийская метафизика. <...> Свет А. означает высшее сознание, Буддхи — Манас. [ЕР, 433, 24.6.35].

АВАТАР = АВАТАРА (др ,-инд. — нисхождение)(см. также Единая Индивидуальность; Единый Аватар)— в индуистской мифологии нисхождение божества на землю, его воплощение в смертное существо ради спасения мира, восстановления закона и добродетели (дхармы, см.) или защиты своих приверженцев, при сохранении божеством частично божественной природы и приобретении им отчасти земной природы. [МНМ].

•Все Мессии неизменно являются Аватарами Вишну, потому Они относятся к Единому Эго. [ЕР, II, 155, 19.3.36].

•Те высочайшие Эго или Индивидуальности, которые пришли на нашу Землю из высших миров в конце третьей расы, продолжают руководить движением и ростом сознания человечества.Высочайший среди нихА. Вишну, как называют Его на Востоке, проявлялся, проявляется и будет проявляться в разных Аспектах в течение всего Цикла существования нашей планеты. Эта Индивидуальность заложила основы каждого сдвига сознания нашего человечества. Именно этот Высочайший Дух стоит во Главе Иерархии Света и принял на Себя Несменный Дозор. [ЕР, II, 273, 1937 (1)].

•До тех пор пока человек не сможет услышать и понять Язык Беззвучной Речи(см. Голос Безмолвия), он не сможет признать А. и не осознает Его присутствия, хотя тот будет стоять рядом с ним.

А. приходит не под звуки труб, сопровождаемый звоном бубнов, пророчествами, знанием, тайной. Он станет известен среди людей неувядающей любовью, долгими страданиями и добротой. В тишине ночи, когда пастухи стерегли свои стада, открылась слава Господня, и разнеслась благая весть. Не было никакого предваряющего слова, никаких требований, не совершалось никаких приготовлений к Его пришествию, за исключением простого дела

исполнения долга помощи беспомощным. И был дан им Знак, что найдут Его в пеленках, лежащего в яслях. [ТЕО, 207].

АВЕСТА (от древнеперсидского абаштазакон[ХИХ, 318]) — в силу фрагментарности и взаимных противоречий источников общее понятие