Через три месяца он вернулся, продвинулся до Пекина, расположился лагерем на северо-западном предместье этого большого города, но все его атаки были отбиты и возникли проблемы с фуражом. Китайцы усилились за счет подкрепления, прибывшего из Лео-тонга. Эсен, лишенный подкрепления, испытывал угрозы со стороны более мощных войск и уже был молниеносно атакован по возвращении, в местечке Ки-юонг-куань (Нан-кю). Несколько позднее, он решает отпустить императора Юнь-цонга (1450) и заключает в 1453 г. мир с Китаем.
Мин-ши сообщает также, что Эсен признал в качестве Великого хана Чингизханида по имени Токта-бука, который женился на его сестре, но фактически был ширмой. Он хотел признать в качестве законного Чингизханидского наследника сына, рожденного от этого союза. Токта-бука отказался, и Эсен убил его. Это произошло, когда он признал себя вассалом китайского двора, действие, которое он осуществил в качестве независимого хана, без фиксации Чингизханидского сюзеренитета (1453). Он умер в 1455 г., в результате очередного убийства.
Согласно Тарихи Рашиди, Эсен оставил в качестве наследника во главе ойратской или калмыцкой империи, своего сына, Амасанджи. В недостаточно точно определенное время, между 1456 и 1468 годами, Амасанджи вторгся в чагатаидское ханство Моголистан и разбил недалеко от Или (Эла) правившего там хана Юнуса, который вынужден был бежать до города Туркестана. Тот же источник подчеркивает, что чагатаидская правительница Махтум ханым, которую Эсен ранее заставил войти в правящее ойратское семейство, внесла некоторую сумятицу. Твердая мусульманка, она воспитала в духе Ислама своих сыновей, Ибрахима Онга (Ванг) и Ильяса Онга. Эти молодые люди несколько позже вступили в борьбу с Амасанджи. В результате гражданской войны, Ибрахим и Ильяс вынуждены были эмигрировать в Китай. [1363]
Несмотря на внутренние распри, Ойраты, еще в течение достаточно долгого времени тревожили своими периодическими набегами всех своих соседей, и в частности, на юго-западе. В тех краях, как мы уже видели, кочевали Киргиз-Казахи,-степные Тюрки, очень слабо исламизированные, племена которых блуждали в степях нижнего течения Или, Чу, Сары-су и Тургая, и которые, при ханах Касыме (1509-1518 годы) и Мумаше (1518-1523 годы) играли значительную роль в шейбанидской Трансоксиане, где они наводили ужас. [1364]
Наследник Мумаша, Тахир-хан (1523-1530 годы) устал, и это правда, от своего авторитаризма, недисциплинированных кочевников, когда многие кланы, как нам говорит Хайдар-мирза, пришли к расколу.