Когда метисы случайно наследуют (как в Сан-Доминго) высшую цивилизацию, эта цивилизация быстро приходит в
состояние плачевного упадка. Скрещивания могут быть элементом прогресса только среди высших рас, достаточно близ-
ких друг к другу, таковы англичане и немцы Америки. Но они составляют всегда элемент вырождения, когда эти расы, будучи даже высшими, слишком различаются между собой.
12
Все страны, заключающие в себе слишком большое число метисов, по одной только этой причине обречены на по-
стоянную анархию, если только ими не будет управлять железная рука. Такова неизбежная судьба Бразилии. Она на-
считывает только треть белых. Остальная часть населения состоит из негров и мулатов. Знаменитый Агассис говорит с
полным основанием, что «достаточно побывать в Бразилии, чтобы признать факт вырождения, являющегося результа-
том скрещиваний, имевших в этой стране место в гораздо более широких размерах, чем где-либо в другом месте. Эти
скрещивания сглаживают — говорит он — лучшие расовые качества родичей, будут ли это негры, индейцы или евро-
пейцы, и производят неописуемый тип, в котором физическая и душевная энергия ослабли».
Скрещивать два народа — значит изменять одновременно как его физический, так и душевный склад. Впрочем, скрещивания составляют единственное верное средство, каким мы обладаем для того, чтобы основательно изменять
характер какого-нибудь народа, так как одна только наследственность достаточно сильна для того, чтобы вступать в
борьбу с наследственностью. Они позволяют создать со временем новую расу, обладающую новыми физическими и
психологическими признаками.
Таким образом, созданные признаки остаются вначале неустойчивыми и слабыми. Нужны всегда продолжительные
наследственные накопления, чтобы закрепить их. Первое действие скрещиваний между различными расами заключается
в том, что они уничтожают душу этих рас, т. е. ту совокупность общих идей и чувств, которые составляют силу народов
и без которых не могут существовать ни нация, ни отечество. Это критический период истории рас, период первых опы-
тов и блужданий, обязательно проходимый всеми расами, потому что нет ни одного европейского народа, который бы
не образовался из останков других народов. Это период, полный междоусобных распрей и всевозможных неожиданно-
стей, продолжающийся до тех пор, пока новые психологические признаки еще не укрепились.
Предыдущее нам показывает, что на скрещивания следует смотреть одновременно как на основной элемент обра-