разнообразиться от одного народа к другому. Одни народы давали бы возможность лучше узнать искусство; другие —
политические и военные учреждения, промышленность и т. д. Этот пункт важно установить с самого начала, потому что
он нам даст возможность позже понять, почему различные элементы цивилизации, передаваясь от одного народа к дру-
гому, претерпели очень неодинаковые изменения.
Среди народов древности египтяне и римляне представляют собой очень характерные примеры этого неравенства в
развитии различных элементов цивилизации и даже различных отраслей, из которых образуется каждый из названных
элементов.
Возьмем сперва египтян. У них литература всегда была очень слаба, живопись — очень посредственна. Напротив, архитектура и скульптура имеют шедевры. Их памятники еще теперь вызывают наше удивление. Статуи, которые они
нам оставили, могут служить образцами и в настоящее время, а грекам нужен был только очень короткий период, чтобы
успеть их превзойти.
От египтян переходим к римлянам, которые играли такую господствующую роль в истории. У них не было недостат-
ка ни в воспитателях, ни в образцах, так как у них были уже предшественники в лице египтян и греков; и однако они, не
успели создать оригинального искусства. Никогда, может быть, ни один народ не обнаружил меньше оригинальности в
своих художественных произведениях. Римляне очень мало заботились об искусстве, смотря на него только с утилитар-
ной точки зрения и видя в нем только своего рода предмет ввоза, подобный другим продуктам, например, металлы, бла-
говонные вещества и пряности, которые требовались ими от иностранных народов. Даже тогда, когда они уже были
властелинами мира, римляне не имели национального искусства; и даже в эпоху, когда всеобщий мир, богатство и по-
требности в роскоши развили немного их слабые художественные чувства, они только из Греции выписывали образцы и
художников. История римской архитектуры и скульптуры есть не более как дополнительная глава к истории греческой
архитектуры и скульптуры.
Но этот великий римский народ, столь незначительный в своем искусстве, поднял на недосягаемую высоту три других
элемента цивилизации. Он имел военную организацию, которая обеспечила ему мировое господство; затем — политиче-
ские и судебные учреждения, с которых мы еще до сих пор берем образцы, и наконец — литературу, которой вдохнов-
лялась наша в течение веков.
Итак, мы поразительно ясно видим неравенство в развитии элементов цивилизации у двух наций, высокая ступень