делись Парикшиты?" "Куда делись Парикшиты, – я спрашиваю и тебя, Яджнявалкья, –
куда делись Парикшиты?"
2. Тот ответил: "Конечно, [гандхарва] сказал тебе, что они ушли туда, куда уходят
совершившие ашвамедху". – "Куда же уходят совершившие ашвамедху?" – "Тридцать два
дня [пути] колесницы солнца – вот [насколько простирается] этот мир. Со всех сторон его
окружает земля, вдвое большая [по размерам]; со всех сторон эту землю окружает океан, вдвое больший [по размерам]. Как лезвие бритвы, как крылышко мошки, таково
пространство между [половинами мирового яйца]. Став птицей, Индра передал их ветру.
Ветер, поместив их в себе, повел туда, где находились совершившие ашвамедху.
Поистине, так он [гандхарва] восхвалил ветер. Поэтому ветер – единичность, ветер –
совокупность. Тот, кто знает это, побеждает вторичную смерть".
И тогда Бхуджью Лахьяяни умолк.
ЧЕТВЕРТАЯ БРАХМАНА
1. Тогда Ушаста Чакраяна стал спрашивать его. "Яджнявалкья,- сказал он,- объясни мне,
[что такое] Брахман, который воспринимается и не скрыт, который – Атман внутри всего".
[Яджнявалкья ответил:] "Это – твой Атман, [который] внутри всего".- "Какой [Атман], Яджнявалкья, внутри всего?" – "Кто дышит при [твоем] дыхании [в легких], тот – твой
Атман внутри всего; кто идет дыханием вниз при дыхании, идущем вниз, тот – твой
Атман внутри всего; кто разливается дыханием по телу при дыхании, разлитом по телу, тот – твой Атман внутри всего; кто идет дыханием вверх при дыхании, идущем вверх, тот
– твой Атман внутри всего. Это – твой Атман внутри всего".
2. Ушаста Чакраяна сказал: "Это объяснено [тобой] подобно тому, как говорят: "Это –
корова, это – лошадь". Объясни же мне, [что такое] Брахман, который воспринимается и
не скрыт, который – Атман внутри всего". [Яджнявалкья ответил:] "Это – твой Атман
внутри всего". – "Какой [Атман], Яджнявалкья, внутри всего?" – "Ты не можешь видеть
видящего видения, не можешь слышать слышащего слушания, не можешь мыслить о
мыслящем мышления, не можешь знать о знающем знания. Это – твой Атман внутри
всего. Все остальное подвержено страданию".
И тогда Ушаста Чакраяна умолк.
ПЯТАЯ БРАХМАНА
1. Тогда Кахола Каушитакея стал спрашивать его. "Яджнявалкья, – сказал он, – объясни
же мне, [что такое] Брахман, который воспринимается и не скрыт, который – Атман
внутри всего". [Яджнявалкья ответил:] "Это – твой Атман внутри всего". – "Какой
[Атман], Яджнявалкья, внутри всего?" – "Который выходит за пределы голода, жажды, печали, заблуждения, старости, смерти. Поистине, познав этот Атман, брахманы