я Например, изображение молодой женщины, склоняющейся с улыбкой над колыбелью с
тянущимся к ней младенцем, на иконо-
183
графическом уровне несомненно означает "кормящая мать", одновременно вызывая множество
аллюзий типа "матери любят своих детей", "мы вместе", "нет ничего сильнее материнской любви",
"матери обожают детей", "все дети любят своих мам" и т. д. Но не только это. наряду с этими
коннотациями, представляющими собой настоящие предпосылки, в уме выстраиваются цепочки
аргументов, "общих мест" в строгом смысле слова. Например, "если все матери таковы, то будь и
ты такой же". Нетрудно представить себе, что на подобном поле топосов могут произрастать такие
энтимемы, как "все матери стараются порадовать своих детей — все матери покупают своим
детям товар X — тот, кто покупает товар X, доставляет радость своему ребенку" 12.
Как видим, для образования энтимемы необходима соответствующая интерпретация на уровне
тропов, та самая подразумеваемая антономасия, по которой "эта мама" оказывается "всеми
мамами". Можно также сказать, что во многих случаях антономасия "образцово-показательная
мать" индуцирует поле топосов, например, "если эталонная мать поступает так, то почему бы тебе
не поступить так же?", откуда рождается аргумент: "эта мать — образец матерей — она кормит
его продуктом X — почему бы тебе не кормить его этим же продуктом?", в котором, как можно
заметить, отсутствует универсальный квантификатор "все".
Наше предположение заключается в том, что большая часть визуальной рекламы рассчитывает не
столько на экспликации предпосылок и общих мест, сколько на демонстрацию иконограммы, которая сама по себе коннотирует ряд топосов, в свой черед наводящих на ту или иную
предпосылку.
e) уровень энтимем: это уровень визуальной аргументации как таковой. Также и здесь, предваряя
дальнейшее исследование, мы позволим себе предположить, что в связи с характерной
многозначностью изображения и необходимостью закрепить за ним одно значение с помощью
слов, собственно риторическая аргументация исходит либо только из словесного ряда, либо
источником ее является соотнесение словесного ряда с визуальным. В таком случае, иконограммы, о которых идет речь, аналогично тому, как они вызывают в памяти целые
совокупности топосов, должны будут коннотировать совокупности энтимем, отсылая к
устоявшимся способам аргументации