Современным сибирским шаманам хорошо известно, что в состоянии сна человек способен воспринимать некую скрытую, зашифрованную информацию о будущих событиях. Сны — составная часть их повседневной практики. Этнограф Б. Басилов, изучавший шаманскую практику, утверждает, что опытные шаманы даже умеют якобы вызывать у себя «сны на заданную тему» по просьбе «клиента»…
Разговор о ясновидческих сновидениях того или иного рода ведется на страницах моей книги вовсе не для того, чтобы как-то расширить горизонты читательских представлений о таинственных «паранормальных снах». Не поймите меня неправильно. Я отнюдь не ставлю перед собой культуртрегерские, просветительские задачи, толкуя о феномене пророческих сновидений.
Весь этот информационный хоровод вокруг феномена ясновидческих снов затеян мною по совершенно иной причине. Именно — по той единственной, что все без исключения «озарения», «откровения», нисходившие свыше на Эдгара Кейси, озаряли мозг «спящего пророка» только тогда, когда он спал! Подчеркну, речь здесь идет не об обычном ночном сне, а о снах, вызываемых Эдгаром Кейси у самого себя в любое время суток искусственно, путем самогипноза.
В считанные минуты ясновидящий по собственной воле засыпал и, заснув, начинал вскоре вещать.
Вот почему Эдгара Кейси и называли «спящим пророком».
Среди сверхъестественных переживаний, паранормальных приключений «спящего пророка» особенно интересны его внетелесные путешествия. Ранее я уже коротко упоминал о них.
Эдгар Кейси умел, если судить по его отчетам, выходить из собственного физического тела.
В специальной литературе такое умение обозначается термином «опыт вне тела». В последние годы неоднократно переиздавалась в России интереснейшая книга американского психиатра Р. Моуди «Жизнь после жизни». В ней подробно проанализированы рассказы людей, чьи души «вываливались» из их тел в моменты автокатастроф, производственных травм, кратких клинических смертей на операционных столах и т. п. Простейший сравнительный анализ показывает: внетелесные переживания Эдгара Кейси, описанные в его отчетах, отчасти схожи с «околосмертным опытом» десятков, сотец других людей, тоже ненадолго покидавших свои тела.
Вот что говорит об «опыте вне тела» современный русский ученый М. Карпенко в книге «Вселенная разумная».
«Это феномены в высшей степени странные и субъективные, — отмечает он. — Они затрагивают самые фундаментальные представления об устройстве мироздания, о жизни и смерти, о сущности живого, о соотношении в нем трех компонентов бытия — материи, энергии и информации. Объяснение этих феноменов с позиций достигнутого современной наукой невозможно… «Опыт вне тела» можно определить как наблюдение какого-либо явления из точки, не совпадающей с нашим физическим телом. При этом нередко ощущается, что сознание переместилось из физического тела в некое иное тело, называемое различно: астральным телом, эфирным телом, дублем или двойником. В других случаях человек может переживать себя как простую точку сознания вне физического тела. Похоже, что иногда под общей рубрикой внетелесного опыта объединяется ряд различных, хотя и родственных, переживаний».