Из этого текста
Евангелия мы можем сделать вывод, что женщины, следовавшие за Христом, были не
просто частью «множества народа», толпы, которая окружала и теснила Христа в
жажде чуда исцеления. Нет, эти женщины были, по выражению евангелиста,
«некоторые», следующие за Христом и служащие Ему. То есть они не только внимали
поучениям Христа, но и служили Ему. Указание евангелиста Луки на то, что
жены-мироносицы служили Христу «имением своим», говорит о том, что эти женщины
были из состоятельных семей. То есть, по сути дела, жены-мироносицы жертвовали
свои деньги на содержание апостольской общины.
Кроме вышеперечисленных
трех имен жен-мироносиц, мы встречаем в Евангелии и другие имена: Саломия,
Мария Клеопова, Мария, мать Иакова меньшего и Иосии. Последних двух некоторые
толкователи считают за одно лицо (см. ниже, с. 227). Синаксарь 3-й недели по
Пасхе относит к числу жен-мироносиц Марфу и Марию, сестер четверо- дневного
Лазаря. Естественно, мироносиц было больше, чем до нас дошло их имен. Об этом
говорят евангелисты, упоминая о многих других женщинах, последовавших за
Христом из Галилеи. Память всех жен-мироносиц празднуется Церковью в 3-ю неделю
по Пасхе. Только память двух жен — Марии Магдалины и Иоанны, жены Хузы, —
отмечается месяцесловом.
Равноапостольная Мария
Магдалина
Память равноапостольной
Марии Магдалины празднуется два раза в году. Во-первых, как и всех
жен-мироносиц, на 3-й неделе по Пасхе и еще отдельно 22 июля/4 августа. Это
единственная из жен-мироносиц, житие которой имеется в четьях-минеях. И хотя по
сравнению с другими женами церковное предание повествует о ее дальнейшей судьбе
после евангельских событий, сведения эти довольно скудны. Родом Мария была из
небольшого города Магдалы, расположенного на западном берегу Геннисаретского
озера, между Капернаумом и Тивериадой. Родители ее, Сир и Евхаристия[55],
были людьми состоятельными, раз впоследствии их дочь могла служить Христу
«своим имением». Мария страдала неизвестным тяжким недугом[56]
от которого ее исцелил Христос, и после этого она уже постоянно следовала за
Ним до самой Голгофы и стала первой, кому явился воскресший Христос. После
Пятидесятницы Мария Магдалина отправилась проповедовать Христа на Запад. Она
явилась во дворец к императору Тиберию и преподнесла ему красное яйцо со
словами: «Христос воскрес». После этого установился обычай подносить на Пасху
крашеные яйца. Покинув Рим, она, по некоторым преданиям, прибыла в Галлию и
проповедовала там Христа. Затем она отправилась в Эфес, где пребывала до своей
смерти, разделяя с апостолом Иоанном Богословом его миссионерские труды. С ее
слов ап. Иоанн написал 20-ю главу своего Евангелия. По своей блаженной кончине
равноапостольная Мария была погребена в Эфесе.