Именно в понимании состояния бытия в следующем мире имеется существенная разница в мировоззрении Христианства и Ислама, который в соответствии с древнейшими семитическими представлениями рассматривает мир и воскресение людей материальными.
б) Эсхатология в Коране и Сунне
Мусульманская эсхатология в некоторых аспектах сходна с христианской. В то же время между ними имеются существенные различия.
Одной из характерных особенностей мусульманской эсхатологии является тот факт, что она не описывается в одном пророческом видении, как в книге "Апокалипсис". Стихи, описывающие ход исторического процесса встречаются в различных местах Корана. Смысл их не совсем ясен без специального комментария из Сунны пророка Мухаммада. Но даже при наличии этих комментариев многие события не поддаются рациональному анализу. Исламские первоисточники утверждают, что людям не дано знать всех подробностей последних дней и их хронологию. Знания об этом принадлежат Аллаху. Поэтому здесь нет такой последовательности событий как в "Откровении".
Согласно Корану дню страшного суда предшествуют следующие события:
• Пришествие Масиха Исы ибн Марьям (Мессии Иисуса сына Марии) (Коран 43:61) [66, с. 7163].
• Нашествие народов Яджудж и Маджудж (Гог и Магог), (Коран 21:96) [23, c. 273].
• Появление существа "Даббат уль-Арз" (Коран 27:82) [64, c. 6177].
• Туман (Духан), (Коран 44:9-14) [23, c. 318].
• Восход Солнца с места заката (Коран 75:7–9) [23, c. 406].
Согласно хадисам пророка Мухаммада предшествующие воскресению события будут следующие:
"Десять знамений будут предшествовать воскресению и страшному суду: это
1. Восход солнца с Запада;
2. Сошествие Тумана (духан);
3. Появление существа Даббат уль-Арз;
4. Нашествие Яджуджа и Маджуджа;
5. Пришествие Исы;
6. Появление Даджала.
Затмение солнца в трех местах:
7. На западе,
8. На востоке,
9. И в Аравии;
10. Выход огня в Адене, который погонит людей к месту собрания (маш'ар)".
Этот хадис приводится в "Тафсире Корана по Хадисам" Ибн Касира, со ссылкой свидетельство Хузайфы бин Узайда аль-Гифари [64, c. 6177].
Каждое из этих знамений протяжено во времени. Из них появление Даджала, пришествие Исы и нашествие Яджуджа и Маджуджа следуют непосредственно один после другого. Последовательность же других событий не ясна. Можно сказать, с определённой долей уверенности, что восход солнца с места заката и появление зверя произойдут после поражения Яджуджа и Маджуджа, а последним из знамений будет огонь, который погонит людей к месту собрания:
"До последнего дня (кияма) из Хадрамаута — или Хадрамаутского моря выйдет огонь, который соберет всех людей". (Тирмизи, Фитен, 42, /2218/), [54, c. 317].