Однако часть документов так и не удалось расшифровать. Связано это было с тем, что написаны они были на неизвестном исследователям языке. По одной из версий ученых, на загадочных свитках древние жрецы зашифровали некие магические тексты, знать которые простым смертным не позволялось. Подругой — эти письмена являются, возможно, единственными материальными свидетельствами некоей загадочной цивилизации, создавшей город Хара-Хото.
Великий русский мыслитель и исследователь Азии Н.К. Рерих, познакомившись с артефактами, найденными в мертвом городе, сделал в дневнике следующую запись: «Вспоминается чудесное изображение женской головы. Если такие люди жили в городах пустынь, то как далеки были эти места от дикости!»
Возможно, наш великий соотечественник был прав, считая, что подобные творения могли быть созданы цивилизацией, намного опередившей в развитии свое время. Но о ней напоминают лишь безмолвные руины, засыпанные песком и овеянные множеством захватывающих легенд.
Глава 6
КОЛЫМСКИЙ «КОСМОДРОМ»
В XVIII веке известный русский историк Н. Карамзин писал о таинственном и полном загадок мире — Зауралье: «Россия открыла второй новый мир для Европы, безлюдный и хладный, но привольный для жизни человеческой, ознаменованной разнообразием, величием, богатством естества». Однако бескрайняя Сибирь поражала и продолжает поражать путешественников и исследователей не только величием своей природы, но и рукотворными археологическими памятниками, которые время от времени открываются пытливому взору современников.
«Подземная диковинка»
1 сентября 1581 года снаряженный купцами Строгановыми казачий отряд численностью 840 ратников под командованием Ермака Тимофеевича Аленина (1532–1585 гг.) отплыл по реке Чусовой к Уральским горам. Практически не встречая сопротивления сибирских татар, к середине октября того же года дружина Ермака добралась до Иртыша. На протяжении всего пути воины повидали немало необычных вещей, о которых время от времени они сообщали на свою далекую родину.
Например, в архивных записях начала XVII века сохранились сведения об удивительной «подземной диковинке», найденной казаками Ермака. При взятии города Искера, стоявшего на высоком берегу Иртыша, дружинники не обнаружили в нем ни тел погибших, ни живых людей. Из города исчезла вся утварь и запасы пищи. При внимательном осмотре опустевшего поселения разведчики Ермака обнаружили неширокий, но глубокий лаз, ведущий к реке. Когда группа ратников спустилась на самое дно лаза, то была поражена увиденным. Они будто очутились в подземном городе с разветвленной системой ходов, пещерами-жилищами и большими залами, в которых еще тлели угли непотушенных костров! Стены, пол и своды подземного города были отделаны ракушечником и камнями, а в кладовых оказалось много золота, серебра, драгоценных камней, азиатской парчи и мехов. Казаки даже нашли в этом городе кладбище, представлявшее собой ниши в стене, в которые были вмурованы тела умерших, и языческое капище, обставленное деревянными и каменными божками. Оно располагалось в просторном гроте, находившемся за подземным кладбищем. В центре капища зияла глубокая яма, в которой казаки обнаружили следы костров и множество костей, включая человеческие. По всей видимости, жители Искера, спасавшиеся во время штурма в этом подземном городе, ушли по подземному ходу на другой берег реки.