Газета Завтра 969 (23 2012) (Газета «Завтра») - страница 87

Так кто же закатал традиционную русскую культуру в катакомбы? 

Кто изгнал русских национальных писателей с экранов телевидения и газетных полос, из ведущих издательств и журналов? 

Самые что ни на есть русские Ельцины, Черномырдины, Путины, Сердюковы и прочие Фурсенко.

Все-таки этот зловещий Маерс-Гельман не из-под земли появился, и хоть служит он сатане, но реально его поддерживают из Москвы, из Кремля самые влиятельные силы, гельманоидная культура развивается отнюдь не по приказу самих гельманоидов. Руководят-то ими наши отечественные Путины и Медведевы, деньги на разврат национального сознания дают самые руссейшие губернаторы. 

И в катакомбы большую русскую национальную культуру загнали не сами Гельманы. Нужна ли России гельманоподобная культура? И что заставляет власть имущих даже в такое, сложное для себя время делать ставку на гельманизацию нашего национального сознания? 

Его отвратительный герой не пародирует Хлестакова, это не самозванец, прикрывающийся громкими именами. Это тот Хлестаков, за которым, и на самом деле, и толпы шестерок ходят, и писатели на поклон идут, и казачьи губернаторы в ножки ему кланяются. 

Сегодня русская национальная литература устранена и во многом сама устранилась от вторжения в формирование нового государственного мышления. Может, это оттого, что нынешнее государство для русских писателей чужое? Но куда побегут чиновники всех мастей, когда их начнут активно вытеснять конкурирующие с ними радикальные прозападные либеральные лидеры, навязывающие России западнизацию по всем направлениям? Кто их будет спасать? Примеры Милошевича и Каддафи показательны. Не думаю, что гельманизация общества спасет проворовавшихся чиновников. 

Не пора ли повернуться лицом к русскому народу и к нашим традиционным духовным и культурным ценностям? Есть ведь у нас примеры и Бородино, чей юбилей приближается, и поле Куликово, и Прохоровка. Никогда в истории нашей страны, даже во времена предреволюционного декаданса, мы не имели столь безнравственную и растленную творческую элиту. Настроения последнего времени наглядно доказали отсутствие четкой идеологической культурной доктрины у власти приводит к попранию любых законов, любых традиций, к попранию патриотизма, религиозности, справедливости, семейной ответственности, но, в, конце концов, приводит к попранию самой власти, как таковой. Ставка на растленное молодое сознание приводит не к безразличию по отношению к власти, а к всеобщей радикализации общества. 

Парадокс в том, что критикуемая сегодня оппозиционными либералами правительственная элита живет по тем же самым законам, что и протестные слои либерального вестернированного общества. И деньги на гельмановские чудовищные проекты дают из русского национального бюджета. Хватит ли сил у той части правящей элиты, которая обладает государственническим сознанием, осуществить поворот идеологического и культурного руля? Или мы уже свыклись со своей ролью человека на обочине, свыклись со смиренностью и пассивностью. И в нашем Православии тоже требуется поворот руля, от смиренного пассивного ожидания Божьего чуда, к воинственному Православию времен Сергия Радонежского и монахов Осляби и Пересвета, к воинственному Православию наших русских богатырей. Легко вспомнить осевшие на зубах со школьных времен строчки из знаменитого лермонтовского "Бородино", но гораздо труднее исполнить эти боевые заповеди.