Типикон (Автор) - страница 207

, все по предписанному. Прокимен, и чтение дне: и прокимен, да уповает израиль на Господа: таже, чтения праздника. На стиховне праздника: таже отцев припев: честна пред господем смерть преподобных его. и поем самогласен их: Монахов множества: Слава, самогласен триоди. И ныне, праздника. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника дважды. Слава, отцев: И ныне, праздника. По кафисмах седальны праздника, и чтение праздника. По полиелеи седальны праздника. Степенна 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен праздника, и Всякое дыхание: евангелие, и по 50–м псалме, стихира праздника. Канон праздника, со ирмосом на 8, и отцев на 6. Катавасиа праздника. По 3–й песни кондак и икос отцев: и седален отцев, дважды: Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни кондак и икос праздника, и чтем синаксарий. На 9–й песни поем честнейшую: Светилен праздника. Слава, отцев: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры праздника 3: и отцев 3. Слава, отцев. И ныне, праздника. Славословие великое. Тропарь отцев. Слава, и ныне, праздника. ектении, и отпуст. и обычное исхождение в притвор, и час 1. На часех, тропарь праздника. Слава, отцев. И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак праздника. На Литургии, блаженна праздника, песнь 3- я на 4: и отцев 6–я, на 4. Входное праздника. Тропарь праздника, и отцев. Слава, кондак отцев. И ныне, праздника. Прокимен, апостол, Аллилуиа, евангелие, и причастен, прежде праздника, и отцев.

МРК Подобает ведати, аще случится праздник сретения господня в понедельник первыя недели поста: тогда службу праздника пети в неделю сыропустную по предписанному.

МРК Подобает ведати, аще случится попразднство сретения господня в неделю прежде недели мытаря и фарисеа: а святый поется на 4, или на 6: На Велицей Вечерни, по кафисме, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3, анатолиев 1. и праздника того дне 3, и святаго минеи 3. [Смотри] [Аще ли поется святый на 6, или емуже и полиелей, и поем стихиры воскресны 3: и праздника 3: и святаго 4. Слава, святаго, аще же ни:] Слава, праздника. И ныне, богородичен 1–й гласа. На литии стихиры праздника того дне рядовыя стиховныя, и святаго, аще полиелей. Слава, святаго. И ныне, праздника. Аще же ни, Слава, и ныне, праздника. На стиховне стихиры воскресны: Слава, святаго, аще есть. И ныне, праздника. На благословении хлебов тропарь, Богородице Дево: дважды, и праздника единожды. и чтение в посланиих апостольских. На Утрени, на Бог господь, тропарь воскресн дважды. Слава, святаго, аще есть: аще же ни, Слава, и ныне, праздника. По кафисмах седальны воскресны, и богородичны их. и чтение во евангелии толковом. Посем непорочны, и впакои, и чтение недели ряд. [Аще ли святый имать полиелей, по кафисмах поем святаго полиелей, и по полиелеи, тропари: Ангельский собор: и по ектении седальны святаго по единожды. Слава, седален, иже по полиелеи. И ныне, богородичен его: и чтение.] Степенна, и прокимен гласа. Всякое дыхание: евангелие воскресно, и воскресение христово: Канон воскресн со ирмосом на 4: и Богородицы на два: и праздника на 4: и святаго на 4. [Аще полиелей, или славословие, и поем канон воскресн со ирмосом на 4: и праздника на 4: и святаго на 6:] Катавасиа праздника. По 3–й песни, кондак и икос праздника, и святаго аще имать, и седален его. Слава, и ныне, праздника, и чтение. По 6–й песни, кондак и икос воскресн: и чтем пролог. На 9–й песни поем честнейшую: Светилен воскресн. Слава, святаго, аще имать: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры воскресны 4: святаго, аще имать, подобны 3, и самогласен иже на Слава: поем с припевы его. Аще ли не имать святый хвалитных: и поем воскресны 4, и праздника 4, того дне стиховны утренния, с припевы их. Слава, стихира евангельская. И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое. Тропарь воскресн точию: ектении, и отпуст, и оглашение, и обычное исхождение в притвор, и час 1–й. На 1–м часе, тропарь воскресн. Слава, праздника: святаго же, аще есть тропарь и кондак глаголем пременяюще. И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак праздника, и конечный отпуст. Такожде и на прочих часех глаголем воскресн тропарь прежде, а праздника и святаго пременяем. Кондак воскресн и праздника глаголем пременяюще же, аще полиелей, и святаго.