, антифоны пасхи. По входе глаголем стих: В церквах благословите бога Господа: Христос воскресе: трижды. тропарь праздника. Слава, кондак пасхи: И ныне, праздника. Вместо трисвятаго, елицы во Христа крестистеся: Прокимен, апостол, Аллилуиа, и евангелие, прежде благовещения, таже дне. и по ряду божественная литургиа златоустаго. Причастен дне, и праздника.
[Смотри] Известно же да будет, яко не своим смотрением, о еже како пети подобает благовещению, во дни святыя четыредесятницы, и в седмице великия недели, на святую пасху, службу, еже о сем повелено бысть.
Ибо типику великия церкве последовавше известно, и синаксарий видевше честныя обители студийския, и прочих, еще же и иерусалимския типики прошедше, сия вчинихом. и никтоже убо да дивится пременению бываему, стихирам же и канонам, и чтениям, прокименом же и апостолом, аллилуиам, и евангелиам и причастнам, еже тако пременити повелено есть: но день да сматряет, егда навечерие благовещения бывает: такожде и день праздника есть, и обрящеши, яко егда в постен день навечерие случится, чести ради святыя четыредесятницы, поем стихиры дне, и потом благовещения: и литургии преждесвященных. Оттуду же приимет начало праздника, вся предваряют благовещения.
[Смотри] Подобает ведати, яко аще случится праздник сей в кийлибо день великия недели, или в субботу лазареву, или в неделю цветоносную.
Прежде вчинихом благовещения службу, понеже прежде страсти христовы быти сему празднику, за еже не быти посту в нем. Паки же в великия дни седмицы разсудихом: аще случится в них благовещение, на вечерни предваряет стихиры дне, и потом благовещения, поста ради, якоже прежде рехом, и за преславное дне. Быти же в великий пяток и проскомидии вчинихом, аще случится благовещение: аще бо и правила инако повелевают, но обретохом в соборней велицей церкви, в молебных храмех Богородицы, бывати с просфорами службе совершенней: темже сия сице и в великий пяток литургию златоустову вчинихом.
указ о отдании благовещения пресвятыя Богородицы: [Смотри] Подобает ведати, аще случится благовещение в пяток 3, или 4–я недели постов.
Поем всю службу праздника с триодию по уставу, якоже прежде указася в ряду. На Утрени, в субботу 3–ю отдание поем праздника. На Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, архангела: И ныне, праздника. по кафисме седальны праздника, и чтение праздника. Канон праздника, со ирмосом на 8: и архангела, на 6. Катавасиа праздника. [Смотри] Четверопеснца же зде не поем, но поем напреди на повечерии. По 3–й песни кондак архангела, и седален, дважды. Слава, и ныне, праздника: и чтение. По 6–й песни кондак праздника, и икос. На 9–й песни, честнейшую не поем, но поем припев праздника, таже ирмос: и на кийждо тропарь праздника, поем припев тойжде, и последи ирмос. Светилен праздника: Слава, архангела: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры на 6: праздника, 3: и архангела, 3: Слава, и ныне, праздника. Славословие великое. По трисвятом, тропарь архангела. Слава, и ныне, праздника. ектении, и отпуст, и час 1–й. На 1–м часе, тропарь праздника и архангела: и кондак праздника, и прочая: и совершенный отпуст.