Типикон (Автор) - страница 336

, на Бог господь, тропарь креста, дважды. Слава, мученков: И ныне, креста, и обычныя кафисмы, и седальны октоиха: и чтение. Канон октоиха на 4: и креста на 6, глас 6: и мученков на 4, глас 8. Катавасиа: крест начертав: По 3–й песни:


Кондак святых, глас 2. Подобен: Вышних ищя: Премудрости божия столпи седмочисленнии, и божественнаго света светильницы седмосвещнии, маккавеи всемудрии, прежде мученков превелии мученцы, с нимиже всех Богу молитеся, спастися почитающим вас.


И икос, и седален святых, глас 8. Слава, и ныне, креста, глас 6. По 6–й песни,


Кондак креста, глас 4: Вознесыйся на крест волею, тезоименитому твоему новому жительству щедроты твоя даруй Христе Боже, возвесели силою твоею благовернаго императора нашего, николая александровича, победы дая ему на сопостаты, пособие имущу твое оружие мира, непобедимую победу.


И икос, и пролог. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, мученков: Чудныя воспоем: И ныне, креста: крест хранитель: На хвалитех, стихиры на 6: креста 3, глас 1. Подобен: небесных чинов: и святых 3, самогласны, глас тойже. Слава, глас 4: На маккавеи собравшуюся рать: И ныне, креста, глас тойже: Пособивый Господи кроткому давиду: Славословие великое тихо, и со гласом. иерею же облечену сущу во всю одежду священническую, приходит с кадилом к святей трапезе, предходящу ему диакону с лампадою, и кадит святую трапезу и честный крест: и тако взимает честный крест с блюдом на главу, и исходит северными дверьми из олтаря, предыдущим ему со двема лампадами, и с кадилом: приходит же прямо царских дверей, и стоит, ожидая конца трисвятаго. кончаваему же трисвятому, возглашает иерей: Премудрость, прости. И клирицы поют тропарь: спаси Господи люди твоя: трижды. и тако приходит иерей, нося на главе честный крест пред святыя царския двери ко аналогию, емуже украшену сущу, полагает на нем честный крест, и творит поклонение честному кресту, трижды, поя тихогласно: кресту твоему покланяемся владыко, и святое воскресение твое славим. И ликове тоже поют велегласно, трижды. и начинают покланятися, аще во обители, игумен или ин первенствуяй во священных. Такожде и прочии священницы, покланяющеся пред честным крестом дважды. целует же прежде старейший: и по целовании паки покланяются единожды. такожде творят и прочии священницы, десная страна и левая: такожде приходят и братия два два, покланяющеся по чину их. кланяющимся же братиям, Поем стихиры самогласны, глас 2, Приидите вернии: глас 5: Зрящи тя тварь: глас 8: Днесь владыка твари: Слава, и ныне, глас тойже: Днесь неприкосновенный: Посем ектении: Помилуй нас Боже, и Исполним утреннюю молитву: и час 1–й. На часех, тропарь креста. Слава, святых: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак креста, и совершенный отпуст. [Смотри] В сий же 1–й день августа во обителех и приходских храмех совершают чин священия воды, и бывает сице: Приуготовану столу и украшену, и воде в чаше. Или исходим на источники. И благословившу иерею, глаголется трисвятое, и псалом 142: Господи услыши молитву мою: Таже, Бог господь: во глас 4. И тропарь: К Богородице прилежно: дважды. Слава, и ныне: Не умолчим никогда Богородице: Таже, псалом 50: Помилуй мя Боже: Посем поются тропари священия воды, глас 6: еже радуйся ангелом приимшая: И прочее по ряду священия воды, яко обычай. По отпусте же обходит иерей, и кропит внутрь монастыря, сиречь, во игуменскую келлию, и в трапезу, и келарню, и пекарню, и в винницу, и поварню, и житницы, и погреб, и во вся келлии братския, кропя и освящая всех: и возвращшеся поем час 3–й, и 6–й. [Смотри] А идеже чин освящения воды совершается