Воинственная молитва (Вагнер) - страница 55

Чтобы понять все это, давайте вспомним “Прокламации об освобождении негров-рабов” Авраама Линкольна, которая вступила в силу 1 января 1863 года, почти сто тридцать лет назад. Начиная с 1863 года, чернокожие американцы стали свободными, им были предоставлены все гражданские права и социальное равенство наравне с другими американцами. Никто не оспаривал законность “Прокламации об освобождении”. За этим законом стоит вся власть федерального правительства Соединенных Штатов Америки.

Однако фактически все американцы с сожалением признают, что на сегодняшний день афро-американцы как социальная группа полностью не могут осуществить социальное равенство, гарантированное им законом. На реализацию этого закона, подписанного Авраамом Линкольном, потребовалось много времени. В течение многих лет жизнь многих черных на плантациях Южной Америки совсем не менялась. Некоторым штатам понадобилось почти сто лет, чтобы полностью отказаться от законов Джима Кроу, согласно которым чернокожие не имели права принимать участие в выборах, не допускались в определенные рестораны и должны были сидеть на специально отведенных для них местах в автобусах. Понадобились пожары в городских гетто, чтобы заставить, наконец, Америку осознать, что “Прокламацию об освобождении” нужно внедрить в жизнь. Борцы за гражданские права и социальные работники осознают реализм ситуации и понимают, что только осознанными усилиями всех американцев социальная ситуация будет полностью соответствовать закону, представленному в “Прокламации об освобождении”. Но сколько на это понадобится времени, никто не знает.

Тем временем я хочу принадлежать к той группе американцев, которые прямо сейчас стремятся видеть в действии полное равенство и социальную справедливость для афро-американцев, как и для всех других национальных меньшинств. Война за освобождение негров была выиграна в 1863 году, но я тоже хочу сделать свой вклад в победу, участвуя в операции по очистке территории для осуществления гражданских прав в 1990-х годах.

Смерть Иисуса на Кресте тоже стала своеобразной Прокламацией об освобождении всего человечества. Однако теперь, спустя две тысячи лет, огромные массы людей все еще не спасены, и большая часть населения мира проживает в районах социальных конфликтов. Я хочу видеть, как жертвы социальной несправедливости в нашей стране получат равные со всеми права и свободу, но я также хочу видеть, как жертвы сатанинского угнетения во всем мире получат свободу от сил зла сатаны. Однако для того, чтобы это осуществить, недостаточно только смотреть на законы, завоеванные для нас сто тридцать или две тысячи лет назад. Зло слишком велико и слишком агрессивно. Том Уайт из Служения на передней линии (Frontline Ministries) говорит: “Слишком часто церковь только лишь реагирует на этот поток. Однако роль искупленных состоит в том, чтобы смело и активно разрабатывать и внедрять стратегию, которая позволит помешать и ослабить влияние зла на земле”.