Те, кто выполняет служение освобождения на наземном уровне духовной борьбы, знают, что демоны часто проникают в отдельных людей через травмы, сексуальные связи, аборты, проклятия, алкогольную, наркотическую или иную зависимость, занятия оккультизмом и любые другие прорехи в защите. Во многих таких случаях для эффективного освобождения необходимо внутреннее исцеление. Чарльз Крафт говорит, что многие люди предоставляют сатане основание для разрушительных действий против себя, “позволяя себе такие эмоции, как горечь, непрощение, желание отомстить, страх и тому подобное”. Далее он добавляет: “Я верю, что нет никаких проблем со злым духом, который не привязан к какой-нибудь внутренней проблеме”. Я несколько раз слышал, как Крафт сравнивал злых духов с крысами, которые питаются отбросами. Уберите отбросы - и тогда будет довольно легко избавиться от крыс!
Подобный феномен часто возникает в духовной войне стратегического уровня. Народы как целое могут хранить у себя “отбросы”, от которых следует избавиться прежде, чем начнется борьба за ослабление властей и сил тьмы. Например, вполне возможно, что-то постыдное отношение ранних американских поселенцев к американским индейцам стало основанием для создания серьезных исторических твердынь, которые демонические силы используют в настоящее время, чтобы посеять в Америке смуту и раздоры. Вполне вероятно, что именно поэтому демоническая активность особенно мощным образом обнаруживается на некоторых индейских кладбищах и поблизости от них.
Гвен Шоу перечисляет четырнадцать национальных и городских твердынь, которые достаточно регулярно проявлялись в те годы, когда она служила ходатаем стратегического уровня. Они включают в себя идолопоклонство; языческие храмы; пролитие невинной крови через убийства; аборты или война; колдовство; контроль и манипулирование умами людей; запрет на молитвы в школах; преступления на сексуальной почве; насилие; драки и ненависть; оккультизм; двусмысленные игрушки; искаженная информация в средствах массовой информации; порочные связи и неконтролируемые эмоции. Этот список можно продолжать почти до бесконечности, но и этого достаточно в качестве наглядного примера национальных и городских твердынь, с которыми придется иметь дело прежде, чем мы вступим в борьбу с территориальными духами за власть в городе или стране.
Исповедание грехов
Предположим, что демонические твердыни действительно существуют в стране или городе, оказывая влияние на общество в целом и приводя к сопротивлению Евангелию в частности. Что с этим делать? Точно так, как и в случае с одержимыми людьми, если присутствует грех, то в первую очередь следует покаяться в этом грехе, если наличествуют проклятья, их нужно разрушить, а если душевные раны причиняют боль, то потребуется внутреннее исцеление. Из Ветхого Завета мы знаем, что народы могут страдать от корпоративного греха. Это верно не только по отношению к языческим народам, но и по отношению к Израилю. И Неемия, и Даниил являют собой хорошие примеры благочестивых людей, которые почувствовали на себе бремя за грехи своего народа.