Сэнгоку Дзидай. Эпоха «Воюющих провинций» (Вязовский) - страница 67


- Придется в ваши трактаты внести еще одно построение - сымпровизировал я - Пламя дракона. Обещаю, послезавтра мы здорово удивим Огигаяцу. А теперь за работу!

Тут же весь армейский механизм завертелся и закрутился. Поскакали гонцы к Ариме в порт Фунобаси - хоть сама бухта и была ближе к Хиросиме, чем Тиба, но я в письме, тем не менее, просил ускориться с доставкой пушек. Еще один курьер был направлен в родовую деревню Абе. Наконец, мы с мацукэ придумали один ход конем, который мог помочь в битве с враждебными кланами.

Я решил привлечь на свою сторону боевых монахов Хоккэ. Задачка сформулирована была так. У монастыря есть около тысячи сохеев, вооруженных нагинатами. Как заставить настоятеля по имени Дайдзёдзи поделиться солдатами? К просьбам такие люди обычно глухи, да и не с руки дайме двух провинций клянчить бойцов. Угрозы? Плевал он на мои угрозы. Матушке отписать? Сомневаюсь, что ее интересуют земные дела. Уже неделя прошла как ее бывший муж погиб - и не одной весточки. А все очень просто. Надо напугать настоятели. И посильнее. А что может напугать последователя школы Нитирэн? Другая, враждебная ветвь буддизма.

Мой мацукэ, умничка, раскопал, почему монахи Хоккэ сбежали из центральной Японии на полуостров Босо. Как водится, после смерти основателя движения Нитирэна, его ученики и последователи переругались и передрались. Перед смертью Нитирэн назначил шесть старших настоятелей, среди которых были Ниссё, Нитиро, Никко, Нико, Ниттё и Нитидзи. Центральный храм, за который пошла борьба, находился на горе Минобу. А боролось за храм по простой причине - именно там были сосредоточены все сокровища, которые в течение ста лет жертвовали дайме всей Японии популярному движению Нитирэна. И в этой схватке победил Никко с двумя "к". А проигравшим оказался Нико с одним "к". Последний, со своими последователями и учениками встал на лыжи и сбежал к моему дедушке, который был одним из самых главных спонсоров почившего патриарха. Дедушка отвалил Нико земли, дал денег на постройку нового монастыря. Однако вражда за последний век между Хоккэ и Нитирэн-сёсю (такое имя получила школа второго настоятеля Никко) - только увеличилась. Каждая ветвь считала исключительно себя истинной, а других - еретиками. Вредили друг другу, где только могли. Поджигали храмы, подсылали убийц к настоятелям, кляузничали дайме провинций, очерняли врагов перед сёгуном и императором. Вообщем, жили полной, насыщенной жизнью. Куда там Гундяеву из РПЦ с его золотым брегетом и нанопылью. Да, измельчали, измельчали с тех пор религиозные деятели. Не в смысле комплекции - с ней то как раз все в порядке. В моральном смысле. Нет, чтобы взять в руки меч или нагинату и личным примером, так сказать...