Мыслители говорят: «Можно достичь преображения целей жизни лишь допущением сознания всеначальной энергии».
39. Всеначальная Божественная Энергия проявляется в ребенке и через Мудрость Природы.
Природа не скупится в отношении ребёнка: она щедро одаривает его всеми своими богатствами, ибо заключает в ребёнке саму себя. Она даёт ему мощнейшие импульсы к развитию, взрослению и свободе. Она закладывает в ребёнке законы его преобразования, согласовывая их с Космосом.
Истинно, ребёнок всемогущ.
Он есть союз и синтез Неба и Земли, Духа и Природы, Души и Тела. Через него люди становятся соработниками у Бога.
Ребёнок всё может, лишь бы не подвела педагогика, лишь бы образовательный процесс охватил всю гармонию Духа и Природы, заключённую в нём.
Только учитель — герой Духа — не позволит разрушить великий союз Неба и Земли в ребёнке.
40. Владимир Вернадский в 1922 году записал в дневнике: «По-видимому, вопрос души начинает всё больше входить в науку, что и должно быть, так как понятия материи, энергии потеряли прежние формы. Энтелехия, кванты, проблемы относительности (я бы к этому перечислению добавил: Теория физического вакуума и торсионных полей, проблемы генетики, речи… — Ш.А.) и т. п. заполняют сейчас содержание мысли. Невольно человек (научно) приходит к формам, исторически сложившимся в человечестве путём философского, художественного, религиозного творчества».
Видите, я не одинок в своих допущениях.
41. Дорогие друзья, учителя-коллеги!
Я зову вас, как тот ребёнок, который впервые увидел бабочку:
— Посмотрите, какая высота — наша душа небесного происхождения! Педагогика начинается с Звёздного Неба!
Открыл ли я кому-либо из вас что-нибудь новое?
Может быть, кто-то из вас тоже не знал, как и я, что это так?
Однако моё восхищение превращается во мне в Веру и устремление.
И Вера зарождает во мне тревогу души: как же тогда мне — учителю — идти к детям?
Они носители в себе Вечности, явились в этот мир с предназначением нести людям свои дары Духа и обрести себе путь восхождения; в них безграничность.
42. И что же будет, если я приду к ним со своей ограниченной педагогикой, которая вовсе не признаёт в них никакого всемогущества, никакой вечности, никаких даров Духа? Не признаёт никакого Духа и Духовности.
Она — эта педагогика теней — велит мне насупиться и сделаться неким озабоченным охотником за редкими птицами, ловить их и сажать в клетку. Да ещё верить, что так я оберегаю этих редких птиц от хищников, среди которых бывают и сами люди, оберегаю их от голода и холода, от лишних полётов и перелётов.