Йога: искусство коммуникации (Бойко) - страница 103

» («избранные статьи», «Китеж», 1998) .Потому отмечая достойную сожаления предвзятость рПц по отноше-нию к подлинной йоге и надеясь на победу разума, вспомним слова апо-стола : «Всё испытывай, лучшего придерживайся» .а также закон: « Тело живет тем, что за работу получает, душа – тем,насколько на нее потратилась. Полученное укрепляет тело, отданное – пи-тает душу».

ГЛАВА 6. ТЕЛО

125

Глава 6

тело

дано мне тело – что мне делать с ним,таким единым и таким моим? Осип Мандельштам

страшно, товарищи, жить без тела!Как эту участь изображу?чье предваренье хоть раз долетелоК этому демонскому рубежу? Даниил Андреев

возрасте от тридцати пяти до сорока двух лет репродуктивная функ-ция начинает угасать и человек, как представитель вида, теряет свою цен-ность для природы .« Весть о том, что тело смертно, застает нас в раннем детстве, и всюпос ледующую жизнь мы никак не можем смириться с этой очевидной исти-ной. Повзрос лев, мы обнаруживаем, что у нас есть сердце, печень, суставы,почки, что все это может биться, гнуться, ломаться и всячески портить-ся. Мы начинаем вс лушиваться в глубины своего тела, более далекого, чемкосмос. Мы не знаем точно, как там с духом, но тело дано нам только одинраз. Иногда кажется, что вот когда-то наступит раннее утро, мы выбе-жим на поляну, вымоемся по пояс ледяной водой и начнем новую жизнь. Нет,ничего этого не происходит. Мы тянемся к различным стимуляторам, за-менителям, возбудителям, угнетателям, и наше тело в ужасе пытаетсякомпенсировать эту дрянь, избавиться от нее. В конце концов, оно начина-ет протестовать, но мы даже не в состоянии понять эти истошные крики,снова заглушая их химикатами, варварской едой, бездеятельностью, беско-

В

нечным валянием и лежанием. Мы начинаем бояться своего тела, ожидаяот него одних лишь неприятностей. Это глубокое непонимание, возникшеев результате спешки, лености, легкомыс лия, мы начинаем называть ста-рением. Сначала в шутку, напрашиваясь на комплименты. Потом уже безвсяких шуток, с тревогой. Поэтому только в зрелости человек начинаетпонимать, что одна из самых светлых радостей жизни – радость владениясвоим телом » .(ю . Визбор, сочинения, т . 2)« Переменчива и жалка участь человека; мгновение назад был я здоров – новот я болен. Я дивлюсь внезапности перемены, что обратила всё к худшему,не ведаю, чему ее приписать, как не ведаю имени для нее. Мы ревностно за-ботимся о нашем здоровье, тщательно обдумываем питание и питье, при-нимаем во внимание, каким воздухом мы дышим, предаемся упражнениям,что пойдут нам во благо: мы тщательно вытесываем и полируем каждыйкамень, который ляжет в стену этого здания; наше здоровье – плод долгихи регулярных усилий; но – мгновение ока – и пушечный залп всё обращаетв руины, разрушает и сравнивает с землей; болезнь неизбежна, несмотряна всё наше тщание, нашу подозрительность и пытливость; более того,она незас луженна, и ес ли мы помыс лим ее как приход врага, то она разомшлет нам ультиматум, покоряет нас, берет в полон и разрушает до осно-вания. О, жалкая участь человека: не отмеченный печатью Господа нашего,который, будучи Сам бессмертен, вложил в нас искру, отсвет этого бес-смертия, дабы могли мы раздуть его в яркое пламя, – а вместо того – по-гасили, дохнув на него первородным грехом; мы сами обрекли себя нищете,поддавшись обольщениям ложного богатства, обрекли себя безумию, прель-стившись обольщениями ложного знания. И вот – мы не просто умираем,мы умираем на дыбе, умираем, мучимые болезнью; мало того, мы страдаемзаранее, страдаем чрезмерно, изводя себя подозрениями, опасениями и всяче-скими мнительными измышлениями, связанными с недугом, – еще до того,как мы найдем ему имя; мы не уверены, что мы больны; вот рука тянется,чтобы замерить пульс, вот наш взор вопрошает нашу урину – здоровы лимы? О, нищета многократно умноженная! Мы умираем и не можем возра-доваться смерти, ибо умираем в мучениях, причина которых – наш недуг;нас изводит болезнь, но разве можем мы спокойно ждать, покуда подступятмуки: нас снедают предчувствия и подозрения, нас гнетут мрачные проро-чества, предвещающие страдания, влекущие за собой смерть, – они мучат