– девиз Кастанеды, «
Делай, как я
!» – призыв ас .Не обладая художественным талантом Кастанеды, он глушит критическоемышление своих поклонников заумью, примером которой является опус«хатха-йога как технология интегрального тренинга» . любопытно, чтостиль и наукообразность опуса поразительно совпадают с текстами Гра-бового, автора «учения о всеобщем спасении и гармоничном развитии» .Подведем итог этих двух судеб, хотя для одной из них он будет про-межуточным .
Вместо того чтобы
остаться в памяти современников мастером пси-хологической фантастики, Кастанеда канул в небытие, погрязнув во лжии
причинив массу вреда
тем, кто принял его всерьез . и вред этот далеко неисчерпан, поскольку эпопея с доном хуаном тиражируется снова и снова .
Вместо того чтобы
честно сделать карьеру на манеже либо эстраде, асначал
под маркой йоги
распространять свою бессмысленную
«техноло-гию не пойми чего»
, которая до сих пор
активно способствует подрывуздоровья
тех, кто пытается следовать его «учениям» .
60
В. С. БОЙКО. ЙОГА: ИСКУССТВО КОММУНИКАЦИИ
ГЛАВА 3. КАКАЯ ЙОГА И ПОЧЕМУ?
61
Кастанеда создал
теорию
, которая
не могла подтвердиться практикой
, ассоздал
личную акробатику
, для обоснования которой нет и быть не может
теории (
одаренности, тем более физической, научить невозможно . –
В. Б.)
.и тот, и другой
заставляют верить
своим обещаниям, но
на самомделе людей морочат
. с какой целью – понятно . Как правило, авантю-ристов, подобных Кастанеде,
губит
жесткая необходимость
постоянносоответствовать своему образу
, она
со временем
становится для них
убийственной
.Когда-то постаревший и тяжелобольной Гиляровский сказал своемусекретарю: «
Погляди на меня, Николай! А ведь еще не так давно казалось,что я крепче памятника Пушкину...»
ас слишком долго обращался со своим телом наплевательски, сгибаяего силой когда угодно, как угодно и сколько угодно, без защитного разо-грева или разминки . Кроме того, он, как я понимаю, особо и не заботилсяо поддержании достигнутых однажды наивысших своих кондиций, и ког-да приходилось демонстрировать гибкость по максимуму несколько днейподряд, организм его этого не приветствовал . Помню, в первые дни щел-кинского семинара сид пожелтел, как лимон, и лишь через какое-то времяэтот странный цвет скрылся под крымским загаром .На мой вопрос по этому поводу, заданный в кругу семинаристов, отве-тил один из тех, кто постоянно бывал тогда на мероприятиях сида, – здо-ровенный парень, бывший гимнаст: «