Сайентология: Новый взгляд на Жизнь (Хаббард) - страница 16

Он один из тех, кто попался на удочку, и ему теперь все это кажется довольно скучным. И он не интересуется этим больше. Ладно, он бросает это занятие и решает, что станет пианистом. Это здорово — быть пианистом. Он очень заинтересован стать пианистом. Он берет один урок, другой, третий и встречает парочку других пианистов. Затем, как вы знаете, он больше не интересуется игрой на пианино. Он уходит, он покончил с этим. Он за это больше не берется. Он решает, что он не так успешен в этой специфичной области и самое лучшее для него — это стать кем-то совершенно не земным, в отношении чего он полон огромного энтузиазма: он собирается стать художником.

Он доходит до вопроса о том, как чистить кисть и бросает. Почему он бросает? Это очень важный момент, потому что любой человек в точности также бросает свое занятие в различных сферах жизни. Он бросает раз за разом.

Он, в действительности, каким был, таким и остался, однако его соображения изменились так, что он бросает. Суть этого такова: он больше не может создавать интерес; он больше не поддерживает тот интерес, который сам произвел.

Он просто берет еще чей-то интерес, или совсем немного интереса, и выкидывает это из головы прежде, чем приступает к настоящей работе.

Поверьте мне, требуется огромный интерес, чтобы перелопатить пол-горы в поисках крупицы золота, или чтобы спилить красное дерево. (У них не было пил, когда они впервые валили деревья; у них были очень плохие топоры.) Требуется огромный интерес, чтобы удержать человека на работе на протяжении всего пути.

Интерес — это не заблуждение. Нельзя сказать, что это заблуждение только из-за того, что человек чем-то интересуется, а затем освобождается от иллюзий и не оправдывает надежд, так что ему приходится расстаться с ними. Это происходит не потому, что с человеком что-то не так. А просто потому, что он потерпел неудачу в сохранении интереса к тому, чем он занимался.

Существует огромное множество людей, которые находятся в такой ситуации. Они ищут счастья.

Хорошо, ключ к счастью в жизни вызывает интерес. Счастье людей велико настолько, насколько они могут его создать. Они не испытают счастья в какое-нибудь другое время, кроме настоящего. У них будет столько счастья, сколько они смогут создать.

Но счастье само по себе не является эмоцией. Это слово, которое определяет состояние и анатомию этого состояния, являющегося интересом. Счастье, можно сказать, — это преодоление познаваемых препятствий на пути к известной цели.

Если провести обратный анализ этого, то получится следующее: сколько интереса может произвести человек, и может ли он произвести достаточно интереса, чтобы покончить со всей тяжелой энергией, которая должна быть на протяжении всего пути. Это то, сколько интереса он может сам произвести, и насколько долго сам он может оставаться заинтересованным в жизни, что и делает его счастливым. Потому что, счастье — это применение себя к жизни. Это все, что нужно для счастья.