Показания для применения: страхи и заботы, приводящие нередко к пьянству, потребность в искусственном возбуждении, молодцеватый, бойкий на вид тип людей, которым на самом деле очень не просто быть такими, «самоистязатели», т. е. безвольные в опасности люди.
Приготовление.Чай из репешка. 1–2 чайные ложки высушенной травы залить 1/4 л кипятка, настаивать в течение 10 мин и процедить. Принимать по 150–200 мл в день.
Смесь. В сочетании с полынью горькой репешок оказывает быстрое действие при легких желчных коликах и связанных с ними нервных расстройствах. Одну часть горькой полыни смешать с двумя частями репешка, затем 1 чайную ложку полученной смеси залить 1/4 л кипятка, настаивать в течение 20 мин и процедить. Неподслащенный, горячий чай пить маленькими глотками.
Сбор, сушка и хранение лекарственного сырья. Репешок любит глинистые почвы. Время его цветения — июнь — сентябрь.
Оптимальное содержание активных веществ приходится на июнь и июль. Цветущее растение сушат на открытом воздухе.
Произвольное самовнушение по Эмилю Куэ[26]
Француз Эмиль Куэ родился в 1857 году в городе Труайе.
До 1910 года он работал аптекарем. Общаясь с пациентами и будучи внимательным, наблюдательным человеком, он заметил, какое влияние оказывает на эффект от лечения лекарством сила представления о нем. Оказывается, есть разница, принимает человек лекарство с уверенностью в выздоровлении — «завтра мне станет легче» или не верит в него, думай, что «ничто мне не поможет». Куэ заметил: для того чтобы лекарство явилось в самом деле средством лечения, нужно относиться без всякого сомнения в его эффективности и думать, что это средство является исцелительным. Под влиянием мысленного сопровождения можно способствовать улучшению действия лекарства или, наоборот, приглушать его.
Заинтересовавшись этой темой, Куэ создал учение, известное под названием «произвольное самовнушение». В 1910 году в Нанси от открыл клинику психотерапии, которой руководил вплоть до смерти (1926 г.).
Куэ считал, что в человеке существует подсознательное «Я», которое представляет собой силу, способную или лечить, или вызывать болезнь.
О существовании наряду с сознательным подсознательного «Я» говорит богатый фактический материал опытов, которые на протяжении почти двадцати лет проводились в США.
Так, во время одного кинопредставления всего лишь, на долю секунды на другом фоне была показана реклама сигарет. Из 24 кадров, которые проходят за одну секунду, рекламе были посвящены два рядом стоящих кадра. За время всего фильма эта реклама повторялась около 20 раз. Сознательное «Я» зрителя не зарегистрировало этот факт и поэтому не образовалось «сознательной памяти (воспоминание). После окончания фильма на вопрос к зрителю: «Видны ли были сигареты?» — следовало категорическое: «Нет». И тем не менее курильщики из числа зрителей шли к сигаретным автоматам и вопреки своим привычкам выбирали именно те сигареты, которые только что рекламировались в фильме. Причем у них появлялась примерно такая мысль: «А почему бы мне не попробовать эти сигареты?»