Через какое-то время заметил: одних прихожан, когда те подходили ближе, этот булыжник с ЧПУ одаривал слабеньким плетением, воздействующим на эмоциональную сферу, других — слабым целительным. Но самое интересное произошло, когда к алтарю приблизился маг. Едва он согнулся в поклоне, из алтаря выскочило плетение, подключившееся к магокомпу в голове товарища. Несколько секунд шел низкоэнергетический обмен, а после по тому же плетению из алтаря полился довольно сильный энергетический поток. Через какое-то время поток прервался, опять пошел информационный обмен, после чего плетение развеялось.
Интересно, это заправка для всех или только для избранных? Не рискнув проверять на себе, обратился к чуваку в хламиде:
— Простите, вы — великовидящий Постарус?
— Да. Что привело тебя в храм, юноша? — Религиозный деятель повернулся, и перед моими глазами сразу выскочили полупрозрачные таблички о блокировке попыток сканирования одних участков мозга и подключения к другим. Только сейчас я заметил, что передо мной — тоже маг, только с крошечным резервом силы.
— Я хочу поговорить об обретении.
— Ты пришел куда нужно, — ответил Постарус и степенно кивнул.
…Возвращаясь в гостиницу, постепенно приходил в себя от водопада слов, вылитых жрецом в мои многострадальные уши. А заодно обдумывал увиденное и услышанное. Жрец каким-то образом определил, что я прошел первую инициацию (кто бы мне объяснил, что это значит), и убеждал пройти и вторую. Любопытный момент: он ловко меня завлекал, выяснив как-то исподволь мои желания, интересы и предпочтения, при этом ни разу не затронул ни одной неприятной темы. У меня даже создалось впечатление, что он принял меня за представителя определенных слоев общества, выходцы из которых не любят много о себе рассказывать. Однако если я прав, то дальнейшее выглядит еще более странным.
Отговорив меня от прохождения ритуала обретения в местном храме, он дал мне два письма-направления, заверив, что я могу воспользоваться любым из них. Первое — в королевскую школу высшей магии, с рекомендацией принять на амулетное отделение, а второе — в храмовую школу амулетного дела, расположенную в одном из храмов великого Спящего. Разумеется, он активно агитировал меня за храмовую школу, но некоторые детали обучения, случайно проскакивающие в его рассказах, говорят о том, что эта школа мне вряд ли понравится.
Я мысленно крутил ситуацию так и эдак, но все равно не мог понять его мотивов. Возможно, я приму одно из предложений, а возможно, и нет, зато теперь я знаю, что происходит во время обретения. Просто, как все гениальное. Устанавливается магокомп, в котором всего несколько примитивных действий. Из сказанного жрецом я сделал вывод о наличии двух: магической подписи и идентификации по бляхе гражданина. Но наверняка для полного счастья там еще какой-нибудь троян закопан.