Несмотря на острое соперничество Сасанидов с Восточной Римской империей и державой эфталитов, отношения этих государств не исключали и тесного сотрудничества. Так, охрана Дербентского и Дарьяльского проходов от нашествий северных кочевников осознавалась Сасанидами и ромеями как сфера взаимной ответственности. Получила распространение практика, когда глава одной из империй усыновлял наследника престола другой империи. К примеру, в 408 г. по просьбе умирающего императора Аркадия шах Иездигерд I (399-421) усыновил его малолетнего сына - императора Феодосия II. А Кавад I, потерявший в 496 г. власть в результате заговора, вернул себе трон с помощью эфталитов.
Важные перемены во внутренней жизни Римской империи, где христианство после издания в 313 г. Миланского эдикта стало государственной религией, вызвало у Сасанидов опасения, что проримские симпатии христианских жителей Ирана могут поставить под угрозу единство империи. Начавшиеся в 322 г. гонения на христиан продолжались, с перерывами, вплоть до крушения Сасанидской империи. Шапур II обложил своих христианских подданных двойным налогом и податями. При Бахраме V Гуре (421-438) войны с Восточной Римской империей сопровождались со стороны Сасанидов притеснениями христиан в Сирии и Закавказье. Это вызвало
rmpit#
Сасанидский Иран
f ? Г!Ь*Н
Гяндавх
ifit»w&)
‘Ар&елт
Земли, зависевшие от Сасанидов и отошедшие к Византии в 591 г.
войск в 604-628 гг.
Основные направления распространения ислама в 20-х годах VII в.
к концу 630 г.
Границы арабского халифата в середине VII в.
Военные лагери арабов
180 0 180 360 540 км
-md нтхттАъ,
■?*яг&4,ц>м
Шлти
■Щфт
■>tf*омдлйгж'
$Лв:тх&)
‘Ар&елы