Пятая графа столицы
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Провинция до сих пор по инерции недолюбливает Москву. Похоже, это неискоренимое чувство, хотя завидовать столице сейчас вроде бы нечему - прилавки России везде одинаково щедры. За колбасой да сапожками в очередях умирать не приходится. Провинциалы называли Москву "большой деревней", но всегда стремились её покорить. Сейчас это сравнение уже не годится: Москва вполне европейский мегаполис.
Социологи, демографы, москвоведы развеивают ещё один миф, утверждая, что Москва перестала быть русским городом. А была ли Первопрестольная таковым? Вспомним историю. В основании Москвы вместе со славянами принимали участие финно-угорские и тюрские племена. (Школьные учебники по москвоведению об этом стыдливо умалчивают.) После "великой смуты" в Золотой Орде ордынцы спасались в Москве, пополнили московское войско, наплодили детей.
В XIV веке москвичами стали немцы, итальянцы, греки[?] Два века спустя Златоглавую заполонили татары, чуваши, мордва, удмурты, марийцы, ногайцы, черкесы, башкиры. Появились Английский, Гишпанский, Персидский, Литовский, Армянский дворы. Пётр I своё первое впечатление о Европе получил в московской Немецкой слободе.
Символ русской Москвы храм Василия Блаженного сделан армянскими мастерами. Он исполнен в чисто восточном стиле, тогда очень модном.
Ярославский вокзал спроектирован Фёдором Осиповичем (так его называли коллеги, а на самом деле Францем Альбертом) Шехтелем. Талантливейшим немцем Поволжья. В Москве сохранились ещё 25 его зданий.
Басманный переулок от татарского "басман" - казённый хлеб. Роскошная гостиница "Балчуг" стоит на месте вечной хляби, потому и названа так: "Балчуг" в переводе "грязь", "болото". "Крылатское" от татарского "крыла ат", что значит "гибнут кони", здесь были овраги, которые не мог преодолеть враг, штурмующий крепость. Кони ломали себе хребты и ноги.
В Москве проживают представители 150 национальностей. По явно устаревшим данным переписи 1989 года - это не менее 10% нерусского населения, то есть более миллиона человек.
Кем прирастает столица? И кого в ней становится меньше? Доля русских в общей численности населения остаётся стабильной, а нерусское население растёт. За 100 последних лет оно выросло на 66%. После переписи 1897 года численность русских (или тех, кто себя считает русскими) возросла в 8,8 раза, а нерусских - в 18 раз. Из десяти наиболее крупных этносов Москвы имеют устойчивую тенденцию к уменьшению только евреи. (За десять последних лет их стало меньше почти на 50 000.)