Таким образом, глядя на болото, он как-то незаметно унёсся в далёкое прошлое и вспомнил образ пещеры из «Диалога о Пещере» Платона … Для древнегреческого философа пещера представляла собой чувственный мир, в котором живут люди. Подобно узникам пещеры, они полагают, что благодаря органам чувств познают истинную реальность. Однако такая жизнь – всего лишь иллюзия. Миф о пещере глубоко символичен и носит иносказательный характер. Что же символизируют образы этого мифа? Исчерпывающее толкование даёт сам Платон. Пещера – это символ нашего мира; огонь – символ солнца; люди, смотрящие на тени, символизируют людей, которые руководствуются в жизни одним зрением; в то время как тень – символ сущего... Рассуждая об этом, вдруг он усмехнулся и заключил своё размышление в духе спелеологического мышления:
– Странно, если судить по Платону, мы рождаемся в пещере, в ней живём, практически не осознавая своего пещерного существования….
Нет. Он не был спелеологом, хотя знал, кто такой спелеолог и что он изучает? Для непросвещённых читателей добавим, что спелеолог это человек, который изучает пещеры и другие подземные пространства. Спелеология тесно связана с такими науками как физика, геология, минералогия, метеорология и климатология. По своей первой специальности он был геологом и пещеру увидел впервые, только во время летнего отдыха 1987 года в Сочи, когда вместе с группой отдыхающих из сочинского санатория посетил Новый Афон.
* * *
Сегодня, однако, испытывал некую душевную разрядку и особо не реагировал на посторонние шумы. Находясь во власти лёгкого замешательства, он как-то увлекался медитативными рефлексами релятивистского безумия и был настолько увлечён собственными мыслями, что в первые секунды даже не заметил, как вдруг очутился на краю леса. Но тут неожиданно из болота донёсся душераздирающий вой, заставивший его зорче всматриваться в окружающий лес, вслушиваясь в многочисленные звуки, более внимательно всматриваться вниз, на поверхности болота. На болоте началось какое-то волнообразное движение, и он сделал вывод, что там наверняка водятся какие-то мутные существа, напоминающие чертов и противных мутантов. В это время из болота начал исходить удушливый запах вони. Он взвизгнул от неожиданности, отскочил прочь и невольно произнёс вслух: «Прочь нечисть болотная! Не зря говорят: не лезь в болото, коль жить охота!» В один миг ему пришлось испытать всю гамму чувств – от горечи до эйфории. И первая мысль, которая посетила его, оказалась куда более нерадушной: «А правда ли болото – это место, где вся нечисть селится, да прячется...??» Через пару мгновений, однако, овладел собой и спокойно двинулся по краю болота, бормоча сам с собой: «Именно болото, это первое после кладбища место, где нечисть селится, да прячется ... И, всё-таки, почему вся проклятая нечисть живёт на болотах, и так или иначе её тянет к таким забытым местечкам? И странно, как нынче человеческое сообщество больше уподобится вонючему болоту?» Спустя минуту другую, медленно шагая по краю леса, он старался ступать неслышно, чтобы легко скользить по опавшей листве. Этим способом он сосредоточил свои мысли и стал разобраться в себе: