Пионерские лагеря, как бы к ним не относились, занимали детей каким-то делом в дни летнего отдыха и не давали развиваться группкам по наклонностям, как правило, криминального характера. Торжественные и бравурные песни, стихи пионерского направления вообще-то способствовали привлечению ребят к чему-то важному, что их могло ожидать. Возьмите Роберта Рождественского, писавшего для пионеров. Тут некоторые родственники покойного поэта закатывают писателям судебные иски о том, что его стихи бесплатно используются в произведениях. Это уже западное веяние — на прахе родственников делать деньги и создавать условия, чтобы люди побыстрее забыли популярного в то время поэта. Поэтому, если они попробуют что-то взыскать с меня, то я уберу эти стихи, которые, однако, не совсем благозвучны и не совсем стихотворные:
«Ветер горячий бьет по лицу,
Пули свистят — и, однако,
Кто-то встает и навстречу свинцу
Первым шагает в атаку.
Я это сделать должен —
В этом судьба моя!
Если не я, то кто же?
Кто же?!
Кто же,
Если не я?!»
Песня буквально фронтового характера. Согласен с тем, что она призывает людей быть храбрыми. Но ведь детям надо решать преимущественно детские задачи, переходить от простого к сложному.
Опять эти песнопения по кружкам. Вспоминается «Собачье сердце» Михаила Булгакова и кружок хорового пения, организованный товарищем Швондером. Такие песни поют в тюрьмах, в подполье, во вражеском окружении, перед неравной схваткой, когда нет другого выхода, а не в период «счастливого и безоблачного детства».
К месту и не к месту тебе постоянно напоминают, «а если бы ты вез патроны?». Мне кажется, и в нынешних, культивируемых новыми коммунистами детских пионерских организациях обстановка такая же, а, может быть, и более сложная, ведь юных пионеров готовят к выживанию во враждебном демократическом окружении, строящем капиталистическое общество, против которого выступал товарищ Ленин.
В моде В. Маяковский. Наступательные стихи. Четко. Рублено. Думать не надо. «Левый марш» учим.
«Разворачивайтесь в марше!
Словесной не место кляузе.
Тише, ораторы!
Ваше
слово,
товарищ маузер.
Довольно жить по законам,
данным Адамом и Евой.
Клячу истории загоним.
Левой!
Левой!
Левой!
Глаз ли померкнет орлий?
В старое ль станем пялиться?
Крепи у мира на горле
пролетариата пальцы!
Грудью вперед бравой!
Флагами небо оклеивай!
Кто там шагает правой?
Левой!
Левой!
Левой!»
С детских времен остались оклики типа: «Кто там шагает правой? Левой! Левой!».
«Сегодня приказчик,
А завтра царства
Стираю в карте я».
Мы не понимали, что в этих стихах, в нескольких строчках выражена вся внешняя и внутренняя политика страны Советов, страны победившего социализма. Во внешней политике — крепить у мира на горле пролетариата пальцы, а во внутренней — тише ораторы, ваше слово, товарищ маузер. Бороться надо с правым уклоном, наиболее прогрессивный — левый. Власть отдадим приказчикам, а они с соседними государствами церемониться не будут. Даешь, Варшаву! Да здравствует социалистическая революция в Германии! Но стихи привлекают легкостью, призывом командовать во всем мире. И я не думаю, чтобы кто-то оставался равнодушным от стихов Маяковского. Кто-то сжимался в предчувствии беды, а кто-то был готов эту беду делать.