В самом конце войны в Вене, как предполагают, во время тайных исследований по поручению СС, Юлиус Эвола был сильно ранен при неожиданной воздушной бомбардировке, отчего хромал всю оставшуюся жизнь. Когда я с ним познакомился в Риме, он ездил по своей квартире в Корсо Витторио Эммануэле в кресле на колесиках, и немногие годы вплоть до его смерти в 1975 г. мы вели с ним интереснейшие беседы.
Также и философ Мартин Хайдеггер был членом Национал-социалистической партии, и оставался им, если я не ошибаюсь, до своей смерти в 1976 г., ибо он никогда о своем выходе не заявлял и от членства не открещивался.
В послевоенное время СС приготовила основание Орденского Государства, не входящего в массовые и партийные организации и отделенного от тоталитарного государства. Такие теоретики расового учения, как Гюнтер и Клаус представляли позиции, сильно отличавшиеся от точки зрения Розенберга. В Институте Аненербе проводились исследования в области учения о символах, магии, рунических знаков, а также этнографии и археологии пропавших частей света.
Сегодня говорить об этих вещах справедливо и беспристрастно стало невозможно. Маятник достиг своей крайней точки. Время обратного витка еще не пришло. Спокойно поговорить с определенными личностями, служащими в высоких учреждениях, о катарах можно не один раз за семь столетий. Мои отношения с австрийским кардиналом Кенигом сильно охладели, когда я рассказал ему о моем паломничестве в Монсегюр. Он резко спросил меня: «Катары все еще существуют?» А этот кардинал является князем той самой Римско-Католической церкви, кардиналом, уполномоченным возглавлять экуменическое движение «неверующих». Потом мы беседовали с ним о Германе Гессе и его книге о тантрической любви, «Сиддхартха», по-видимому, с полнейшим равнодушием с его стороны.
Это не битва людей, это – Битва Богов
Когда история Земли вступает в такой критический период, каким является современный, то получается так, что управляющие нами мифы, Боги и демоны, Архетипы вторгаются в происходящее все более, и становятся для многих почти ощутимыми.
Они непосредственно принимают участие в борьбе, в Последней Войне, которая найдет в Космосе свое отражение. Поэтому даже мертвые из числа смертных становятся бессмертны, ибо через них борются сами Архетипы. Поэтому ошибаются те, кто стремится мерить и объяснять такие события единственно и исключительно масштабами людей, зверолюдей. Бессмертные не умирают даже тогда, когда их убивают. Люди тогда становятся символами, частями в большой игре. Когда при этом кладутся в основание человечески-земные ценности, когда этот феномен рассматривается в понятиях зверолюдей с их идеалами «справедливости», «равенства», «человечности» или «гуманизма», то принимают участие в современной путанице понятий, не понимая того, о чем в действительности идет речь и ради чего, собственно, ведется игра.