Перевал в середине пути (Холлис) - страница 103

ку необходимо существенно изменить свою жизнь.

Страдание ускоряет осознание, а новое понимаО

ние может дать начало новой жизни. Перспектива

страшноватая, ибо сначала человек должен признать, что спасения нет, нет рядом родителя, который дает

поддержку и помощь, и нет дороги назад, чтобы верО

Индивидуация: миф Юнга в наше время

163

нуть свои молодые годы и начать все сначала. СаО

мость ищет возможности для роста, расправляясь с

неэффективными стратегиями Эго. ЭгоОструктура, над созданием которой человек так усердно работал, оказалась слишком мелкой, напуганной и не дающей

ответов на поставленные вопросы. В среднем возрасО

те самость ввергает эгоОструктуру в кризис, чтобы по

возможности внести коррекцию в течение жизни.

За симптомами, характерными для среднего возО

раста, стоит глубокая вера в то, что все мы спасемся, если, устремившись на поиски, установим отношения

с кемОто или чемОто новым во внешнем мире. Увы, для

матроса, который тонет в водовороте кризиса среднеО

го возраста, не предусмотрено никаких спасательных

средств. Мы оказались в открытом море душевных

передряг, разумеется, вместе со многими другими, но

выплыть можно, только надеясь на собственные силы.

Истина оказывается довольно простой и заключается

в следующем: то, что нам следует знать, должно прийО

ти изнутри. Если мы сможем соразмерить свою жизнь

с этой истиной, каких бы шишек мы ни набили на этом

пути, мы обретем исцеление, надежду и возможность

начать новую жизнь. Ранние детские переживания, а позже — влияние культуры привели нас к внутренО

ней разобщенности со своим Я. Только воссоединивО

шись со своей внутренней истиной, мы сможем твердо

встать на ноги и вернуться на правильный путь.

В декабре 1945 г. в огромных сосудах, находивО

шихся в пещере, один арабский крестьянин нашел

несколько древних рукописей. Оказалось, что эти

тексты принадлежат гностикам, ранним христианам, которые больше опирались на собственный опыт и

пережитые ими откровения, чем на официальные

церковные догматы. Одна из этих рукописей назыО

вается «Евангелие от Фомы». Если не вдаваться в

подробности, речь идет о неизвестных проповедях

Иисуса, и если это действительно так, нам открываО

ется совсем иная личность по сравнению с той, котоО

164

Глава 5

рая описана в других жизнеописаниях Иисуса ХрисО

та. Одно из высказываний Иисуса нам определенно

следует принять во внимание, когда мы претерпеваО

ем трансформацию в среднем возрасте. Он сказал:

«Когда вы рождаете это в себе, то, что вы имеете, спаО

сет вас. Если вы не имеете этого в себе, то, чего вы не

имеете в себе, умертвит вас»*.