Традиционный тайцзицюань (Артемьев) - страница 17

Всё это и привело к тому, что тайцзицюань рода Чэнь распространился в обществе. Именно Чэнь Факэ заложил мощную основу его всестороннего развития. Среди его учеников много знаменитостей, например его сын Чэнь Чжаокуй, Фэн Чжицян, Хун Цзюньшэн, Сюй Юйшэн, Шэнь Цзячжэнь, Гу Люсинь и другие…


Чэнь Факэ заслуженно назвали лучшим мастером тайцзицюань 20-го века



                                          Чэнь Чжаокуй (1928- 1981) (отец нашего Учителя)



Знаменитый мастер тайцзицюань. Уроженец села Чэньцзягоу уезда Вэньсянь провинции Хэнань. Представитель рода Чэнь в 18-м поколении. Чэнь Чжаокуй является младшим сыном Чэнь Факэ. Он родился в Чэньцзягоу в тот же год (1928), когда отец переехал в Пекин. В возрасте 4-х лет его отвезли в Пекин для совместного проживания с отцом. Имел замкнутый характер и не любил выставлять себя на показ, полностью перенял от отца одержимость и настойчивость в овладении тайцзи. Он получил личную семейную передачу тайцзицюань и овладел квинтэссенцией этого стиля. В отличие от других учеников Чэнь Факэ заставлял своего сына делать форму в низкой позиции (что требовалось передачей семенной традиции тайцзицюань), тогда как остальные практиковали среднее и высокое положение. Это и сегодня можно заметить по различиям в формах последователей Чэнь Фаю. 11о сравнению со своим старшим братом Чэнь Чжаосюем (отцом Чэнь Сяована) Чэнь Чжаокуй был младше на Шлет, что и позволило ему изучать уже усовершенствованную отцом «новую основу», а впоследствии самому продолжать усовершенствовать и развивать её. Чэнь Чжаокуй был общепризнанным мастером тайцзи циньна (собственно не столько грубых захватов, а мгновенного выпуска усилия цзинь на суставы противника, в результате чего они буквально выворачивались). Его особенностью в приёмах было в реальности искусное применение и тайное использование усилия цзинь. Из-за политических реалий после Чэнь Факэ был прерван традиционный порядок отношений «Учитель – ученики», когда обучение всегда было дорого оплачиваемым и для вхождения в число личных учеников необходимо было пройти обряд поклонения Учителю «байши». Это и привело к тому, что хотя Чэнь Чжаокуй и преподавал кулачное искусство во многих городах (чаще всего Пекин, Шанхай, Нанькип,Чжэнчжоу, Цзяоцзо, Шицзячжуаи и Чэньцзягоу), у него не было ни одного личного ученика, прошедшего обряд «байши». Данные обстоятельства заставили его передать свое искусство полностью только одному человеку – сыну Чэнь Юю_ Среди других занимающихся наиболее известными стали так называемые 4 Богатыря №1 из Чэньцзягоу: Чэнь Сяован, Ван Сиань, Чэнь Чжэнлэй и Чжу Тяньцай, которые сразу после смерти Чэнь Чжаопэя стали приезжать к Чэнь Чжаокую с просьбой изучить стиль Чэнь Факэ. Именно «новую основу» Чэнь Факэ, характеризующуюся низкой посадкой, топкостью взрывного усилия и неповторимой пластикой движений, они чаще всего любят демонстрировать на показательных выступлениях.