Маленькая книга о капоэйре (Капоэйра) - страница 14


Теперь беримбау играют боле быстрый ритм, называемый Sao Bento Grande, и игра начинается из положения стоя. Игроки раскачиваются, делают выпады и ложные движения. Удары наносятся быстро, с большой силой и неожиданно. Защищаются от них уклонами, часто переходящими в контратаки - ударом ноги или опрокидыванием на землю.


Вдруг, без предупреждения, кто-то из игроков поворачивается, замирает и осторожно приблизившись к партнеру обменивается с ним рукопожатием: эта игра закончена.


Но другая пара уже склонилась под беримбау; они обмениваются формальными приветствиями и вот уже началась новая игра, и беримбау снова контролирует ее ритм и скорость.


Игра, схватка или танец?


Вопрос, которым вы задавались, бросив первый взгляд сквозь толпу остается неотвеченным: это бой или танец? Или, может быть, это была лишь игра - джого?


Ответ, разумеется, будет - все это, и много больше.


На капоэйру со скрипом налазят знакомые ярлыки - танец, боевое искусство, единоборство и т.п.



Для наших умов, сформированных европейской культурой, привыкших к расчленению объектов изучения на составные части и классификации их в соответствии с определенными специфическими категориями, сложно ухватить и понять, что собою представляет явление «капоэйра». Но если на время снять шоры нашего интеллектуального сознания и просто понаблюдать за игрой в центре рода, мы, может быть, интуитивно, ощутим смысл происходящего: так в детстве каждый бывал поглощен игрой с приятелями, в которой правила изменялись на ходу. Ключевые слова тут изобретательность, импровизация, фантазия, красота и воображение.


Но это не все. Столь же важны ритуал, опасность и временами даже жестокость.


Теперь, после того как мы впервые понаблюдали за капоэйристским roda и даже попытались с наскока определить понятия, давайте углубимся в предмет немного дальше и рассмотрим три уровня капоэйры.


Три уровня игры


Деление на три, издавна было распространенным способом анализа целого: Фрейдисты говорят об эго, суперэго и индивидууме. Индуисты говорят о Брахме, Вишну и Шиве. Христиане говорят об Отце, Сыне и Святом Духе.


Давайте же и мы в дидактических целях разделим капоэйру на три уровня.


Следует помнить, что три этих уровня сосуществуют одновременно. Тем не менее, каждый определенный индивидуум, в зависимости от его наклонностей, знания игры и уровня зрелости, проявляет себя в каком-то их этих аспектов сильнее, чем в остальных.


Первый уровень охватывает физические отношения: рукопашный поединок, танец и соперничество. На этом уровне важно быть в отличной физической форме, владеть оточенной техникой ударов ногами, быть подвижным и иметь хорошую реакцию. На этом уровне капоэйра это эффектная игра для мастеров рукопашного боя.