Бендеры, 1992 год: сорок трагических дней (Авторов) - страница 191

268

на нормальную человеческую жизнь любого гражданина. Никаких притеснений национального характера в Приднестровье никогда не было, нет и быть не может. Потому что три великих слова Великой французской революции - «Свобода! Равенство! Братство!» - являются у нас и высшей ценностью, и нормой.

И когда кишиневский режим попытался узаконить в Приднестровье языковую и национальную дискриминацию, мы не позволили ему сделать это. И никогда не позволим - можете в этом не сомневаться. Следовательно, на Ваш вопрос о наших «конкретных требованиях» можно ответить лишь одно; мы требуем не лезть со своим уставом в чужой монастырь, требуем не насаждать у нас антигуманных законов национальной дискриминации, требуем не сортировать нас на хозяев и пришельцев. Мы к этому не привыкли и привыкать не собираемся.

В Вашем письме по этому поводу есть еще одно интересное место, когда Вы ссылаетесь на Библию, заявляя, что неподчинение сзоцествующему закону равносильно неподчинению Богу. Давайте рассмотрим это основание. Законы бывают разные - в Америке одни, а в гитлеровской Германии, другие, в Приднестровье - свои, а в Молдове - свои. Есть законы, угодные Богу, а есть законы, угодные дьяволу. Попробуйте отыскать в Библии место, где Бог рекомендовал бы человеку подчиняться дьявольским законам и дьявольской власти! В Писании сказано: «Нет эллина, нет иудея», то есть все люди равны. Так божеский ли тот закон, который разделяет людей по сортам, и не дьявольская ли та власть, что с ожесточенным упорством делает это? Кому гореть в геене огненной - тем, кто живет по-божески, или тем, кто живет по-дьявольски, - это уж Вы решайте сами.

Нельзя не сказать и в отношении «кровавого сапога» генерала А. Лебедя. Да будет Вам известно, что только с приездом в Тирасполь этого решительного и честного русского офицера почти перестала литься кровь молдавская, кровь людей всех других национальностей. И кровопускания эти организовывал не генерал Лебедь, а ваши молдавские руководители - Снегур, Косташ и прочие. Делали это они потому, что верили в свою безнаказанность, ибо бездарный служака Неткачев был неспособен защитить не только нас, наших детей и стариков, но даже и своих собственных офицеров и солдат. А когда наши женщины на коленях умоляли его защитить их, он приказал ломать военную технику, выводить ее из строя, минировать склады. И

269

в это время артиллерия Молдовы крушила приднестровские города и села. В истории русской армии не много найдется позорных страниц. Одна из них заполнена трусливым генералом Неткачевым.