«Создатель и Заступник наш, Господи, Господи, посмотри из святого жилища Твоего, взгляни – и смири того варвара и сущих с ним, дерзнувших хулить Святое великое Имя Твое и Пречистой Всенепорочной Твоей Матери! Заступник наш, Господи, пусть не скажет варвар: „Где же Бог их?“ – ибо Ты наш Бог, Который гордым противятся! Поднимись, Господи, на помощь рабам Твоим, на смиренных рабов своих посмотри! Не допусти, Господи, этого проклятого врага поносить нас, ибо сила Твоя ни с чем не сравнима и Царство Твое нерушимо! Вслушивайся в речи варвара этого, избавь нас и град наш от проклятого и безбожного царя Темир-Асака».
Великий князь Василий, оставив в Москве ополчение, с войском вышел к Коломне и остановился на берегу реки Оки. Уповая на Господа, он усердно молился со всем воинством и притекающим к рати, народом Богу и Пресвятой Богородице о избавлении своего отечества и призывал на помощь великих угодников Божиих: Петра, Алексия и Сергия Радонежского – и, исполняя материнский наказ, всего более по благословению Самой Пресвятой Богородицы, повелел, чтобы наступивший пост перед праздником Успения Богородицы посвящен был во всем княжестве усердным молитвам и подвигам покаяния и чтобы принесена была из города Владимира в Москву чудотворная икона Божией Матери, писанная Евангелистом Лукой на доске того стола, за которым трапезовал Иисус Христос со своей Пречистою Матерью и праведным Иосифом. Отправленное во Владимир почетное духовенство Успенского собора после Литургии и молебна, в день Успения, приняло на сбои руки Чудотворную икону при умилительном зрелище народа, который слезно взывал: «Куда Ты отходишь от нас, Владычице? Для чего оставляешь нас сиротами, отвращаешь от нас лицо свое?» Священное шествие с иконой приблизилось к стенам Москвы через десять дней. 26 августа 1395 года великая княгиня Евдокия с сыновьями, митрополит Киприан, духовенство, бесчисленные толпы людей, жителей Москвы, по обеим сторонам дороги встретили икону Божией Матери на Кусковом поле… Преклоняя конена, с усердием и слезами взывали: «Матерь Божия! Спаси землю Русскую!»
Пламенной была молитва. Каждый человек молился не только за свою жизнь, но вместе – за бытие целого Отечества, за спасение веры и Церкви Православной. К Божией Матери взывали:
«О Всесвятая Владычица Богородица! Избавь нас и город наш Москву от нашествия поганого Тамерлана – Темир-Аксака царя, и каждый город христианский и страну нашу защити, и князя и людей от всякого зла оборони, и город наш Москву от нашествия варварских воинов, избавь нас от пленения врагами, от огня и меча, и внезапной смерти, и от теперь охватившей нас скорби, и от печали, нашедшей на нас ныне, от сегодняшнего гнева, и бед, и забот, от предстоящих нам всем искушений избавь, Богородица, своими спасительными молитвами к Сыну Своему и Богу нашему, Который Своим пришествием уже нас спасал, нищих и убогих, скорбящих и печальных, умилосердясъ, Госпожа, о скорбящих рабах Твоих, на Тебя надеясь, мы не погибнем, но избудем Тобою наших врагов; не предавай нас, Заступница наша и наша Надежда, в руки врагам-азиатам, но избавь нас от врагов на-ших, враждебных советы растрой и козни их разрушь. В годину скорби нашей нынешней беды избавленные Тобою, благодарно мы воскричали: „Радуйся, Заступнаца наша безмерная!“»