Однако человек предполагает, а судьба, как известно, располагает. В войско примчались посланники Изяслава Мстиславича, которые сообщили, что он разгромил Гюрги и Ольговича, и это все изменило. На помощь Киеву спешило несколько тысяч ветеранов и подкрепления от князей, которые еще вчера мурку водили, и жаловались на то, что мол, силенок у них нет. По этой причине резон сражаться с галичанами исчезал, ибо нет смысла людей губить, коли можно договориться, и Мстислав выслал к нашему противнику послов, после чего лично встретился с галицким князем, переговорил с ним и все разрешилось. Недовольный тем, как пошли дела, расстроенный и опозоренный Владимирко Володаревич, поджав хвост, отправился домой и одновременно с этим отдал приказ своим дружинам освободить все занятые им волынские города. Ну, а киевляне, выслав вслед за ним пару конных тысяч, с песнями, потопали в столицу.
Что же касается меня, то про Вадима Сокола на время все позабыли, да и ладно. Почестей мне ненужно, мишура это все. Слава есть и цели достигнуты. Так что можно было сделать перерыв и, отправив своих воинов в степь, сегодня ночью я собирался вновь выйти на тропу Трояна и перейти в Зеландию. Осуществить это днем было нельзя, следовательно, в запасе имелось несколько часов, и я отдыхал. В своем дневнике сделал несколько пометок, а потом упал на широкую лавку и меня накрыло состояние, которое можно определить арабским термином «кефайр».
Про данное понятие я узнал еще в прошлой жизни, когда был курсантом. Тогда один их преподавателей рассказал занимательную историю (возможно, основанную на фактах или придуманную), и она мне запомнилась. Во время Первой Мировой войны во Францию из Алжира перебрасывались части Иностранного легиона, и тогда-то мир и узнал о «кефайр». Это состояние покоя и тоски, когда уставший и измотанный боец, пользуясь затишьем, сидит или лежит без движения на одном месте и ничего не хочет. Он не ест и не пьет. Ему все равно. Человек желает только одного, чтобы его не трогали и не тревожили, и это «кефайр». Позже, когда на помощь французам были переброшены русские солдаты, они познакомились с легионерами, которые воевали с ними бок о бок, и кое-что у них переняли. А когда солдаты бывшей императорской армии вернулись на родину, понятие «кефайр» трасформировалось в «кайф», потому что для русского мужика покой, даже в тоске, уже удовольствие.
Впрочем, это неважно. Тоска она тоска и есть, и я попытался найти ее истоки. Ковырялся в себе, копался, рылся и в итоге кое-что прояснил. Я был обеспокоен тем, что умер князь Юрий Долгорукий. Почему, если он враг моего союзника и лично мне крайне не симпатичен? Копнул глубже и кое-что понял. Есть в русской истории знаковые фигуры, такие как Владимир Мономах, Ярослав Осмомысл, Юрий Долгорукий или Андрей Боголюбский. Они лидеры и нельзя таких людей оценивать однозначно. Каждый из них сделал за свою жизнь столько, сколько иные за десять сроков не совершат, а значит, при их исчезновении история меняется кардинально.