Человек, который рассчитывает только на физическую силу и основное наслаждение получает от еды и секса, всегда будет занимать низшие ступени социальной лестницы, – потому что его модель мира ущербна, примитивна. Если же он начнет ограничивать себя в еде и физических удовольствиях, если он перестанет полагаться только на силу, если он пожертвует физическим ради духовного, тогда его внутренняя жизненная энергия станет обеспечивать не только тело, но и сознание. Физический уровень необходим, но его нужно периодически сдерживать, для того чтобы развивался уровень духовный.
Что представляет собой духовный уровень? Это, в первую очередь, правила поведения в стае, в обществе. Человек должен сдерживать свои инстинкты, свое эго, для того чтобы соблюдать правила общежития.
Интересы коллектива выходят на первое место, а личные потребности остаются на втором. Развиваются речь и сознание как инструменты регулирования отношений между людьми и передачи информации. Язык, письменность исполняют, фактически, роль генотипа, – появляется возможность использовать накопленный опыт, передавать его другим, что способствует выживанию всех. Духовное и физическое пребывают в диалектическом противостоянии.
Ты хочешь жить и выжить. Для этого ты должен спасать себя, защищать свою территорию и удовлетворять свои желания. Но для того, чтобы выжить в перспективе, ты должен ущемлять свои инстинкты и жертвовать ими. Это необходимо, для того чтобы родились твои дети, для того чтобы ты смог создать и поддерживать семью.
Итак, у тебя есть территория, дом, семья, дети. Но для того, чтобы выжило племя, ты должен ущемлять свои семейные интересы в угоду коллективу. В сложных условиях, для того чтобы выжить, на первое место нужно поставить интересы всего племени. Человек, нарушавший табу, то есть негласные законы поведения, изгонялся из племени и погибал, – этот механизм был необходим для поддержания жизни общества.
В каждом государстве, в каждом народе существует та же иерархия ценностей. В первую очередь человек заботится о себе и о своей семье. Это ячейка общества, его фундамент, без которого рухнет любое племя и любое государство. Кроме того, человек заботится о своих родственниках, а затем – о своем народе и государстве.
Большевики пытались истребить семью и частную собственность ради процветания государства. Это была искаженная, увечная модель мира. Любое общество живет по принципу организма: человек – это клетка, группа родственников – это ткань, народ или национальность – это орган, а государство – это весь организм в целом. И все это существует как единое, неразрывное целое. Пытаться сделать организм здоровым и процветающим, лишая клетки самостоятельности, уничтожая ткани и органы, может только сумасшедший. Но коммунисты сделали это, поскольку у них была неправильная картина мира.