Коммунизм – это, по сути дела, альтернатива обществу, утратившему нравственность. Как утверждал К.Маркс, нет такого преступления, на которое не пошел бы капитал ради 300% прибыли. С точки зрения коммунистической доктрины, механизм спасения нравственности прост, – это устранение частной собственности. Нет ее – не будет алчности.
Коммунисты убрали религию как несостоявшуюся попытку сделать людей нравственными и счастливыми, а также – частную собственность как главный источник нравственного разложения. Нынешняя же компартия стала религиозной и признала необходимость частной собственности. Значит, на сохранение нравственности компартия уже претендовать не может. И как спасти душу человека от разъедающей алчности, коммунисты не знают. Остается вопрос: какова их цель и какими должны быть средства?
Когда цель неясна, а функция неопределенна, речь может идти только о параличе каких бы то ни было действий и поступков. Утратившего цель человека легко подчинить, им проще управлять. Обрушение целей в России произошло и перед Октябрьской революцией. Люди не знали, ради чего жить. Церковь объясняла им, что нужно быть рабами, нужно усмирять и подавлять себя, во всем угождая господам. А господа и сами не знали, зачем живут.
Когда все желания человека исполняются, когда он безнаказанно может делать все, что хочет, когда механизм обратной связи разрушен, тогда теряется смысл жизни. При утрате цели включается механизм самоликвидации. Вся российская аристократия несла в себе программу самоуничтожения. Вера в Бога была утрачена. Самые умные и талантливые пытались найти какие-то идеалы, поклоняться красоте, изысканности, светлым чувствам.
В романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» есть такой персонаж – Кирсанов. Он постоянно говорит о каких-то «принсипах». А еще до него в русской литературе появилась целая когорта утративших смысл жизни, – это и Чацкий, и Онегин, и Печорин. Поклоняющийся идеалам человек очень быстро утрачивает любовь и становится жестоким и по отношению к окружающим, и по отношению к самому себе. У него в душе все чаще возникают презрение, ненависть и осуждение. А потом у него начинает распадаться судьба, разрушается семья, и далее подступают болезни и смерть.
История России в последние столетия – это история религии, утратившей веру. Это история общества, утратившего будущее. Это история людей ненавидящих, уничтожающих друг друга, а в конце концов – и самих себя.
Сейчас те же самые процессы начинаются и в западных странах. Первый шаг уже сделан: утрата веры и нравственности. Бытовая мораль, дисциплина и порядок пока еще держатся, но внутреннее состояние общества уже весьма неважное.