Скорая религиозная помощь (Садыков) - страница 36

Ветхое, значит, языческое.

Язычники, не только на своей "исторической родине", в большинстве своём, христианства не приняли, до сих пор пребывая в кабале язычества.

Для иллюстрации "священности" ветхих сочинений достаточно вспомнить, что сделал, именно сделал, ветхозаветный, девяностопятилетний Хам (Быт.5:28–32) над своим, упившимся до потери сознания, шестисотлетним отцом, Ноем (Быт.9:22–24).

"Ветхозаветный" сочинитель пишет не про глупый смех, а про пьянство и мужеложство.

Нет, уважаемый читатель, девяностопятилетний Хам не смеялся. Тут произошло кое-что посмешнее вида голого старикашки Ноя.

Он сделал это кое-что вопреки запрету Моисея (Левит.18:7): "Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай", то есть, не вступай с ними в половую связь.

Вспоминается языческая, блатная, татуировка: "Не забуду мать родную".

Хам пребывал в животности, потому что не знал законов Моисея.

Он открыл наготу отца своего (Быт.9:22–25), то есть, вступил в половую связь со своим пьяным, "в библию", папеле, скорее, изнасиловал его. Хам совершил грех, караемый смертью. За это, что странно, ни в чём неповинный сын Хама, Ханаан, был проклят протрезвевшим Ноем, после того, как Ной узнал, что сделал над ним Хам.

От кого узнал, нам неведомо. Языческая история об этом умалчивает. Узнал и всё.

А вот, как узнал, можно предположить. Ной, скорее всего, почувствовал, что-то там неладное и страшная догадка осенила его: "Ай да, Хам, ай да, сукин сын!"

Обесчещенный, шестисотлетний дед, вместо Хама, проклял его сына и своего любимого внука, Ханаана и сделал его рабом двоюродных братьев.

Почему же сынулю не проклял?

Потому, наверное, что "ветхозаветный" божок искусил язычников лживым обещанием. Он даёт язычникам индульгенцию об отпущении грехов (Втор.5:9-10): "Дети ваши до третьего и четвёртого рода, ответят за грехи ваши".

Греши, не хочу. За всё заплачено.

Дети язычников по воле их законников, должны бы расплачиваться за грехи своих родителей (Исх.20:5). Язычники, в невежестве, перекладывают расплату за свои грехи на своих детей. Требуя распять Господа Иисуса Христа, они говорили (Мф.27:25): "Кровь Его на нас и наших детях".

А вот на воротах концлагеря в Бухенвальде язычники-фашисты, напротив, начертали: "Каждому, своё", то есть кесарю кесарево (Мф.20:21).

Можно вспомнить жителей Содома и Гоморры (Быт.19:5), поголовно подверженных педерастии и, предположительно, уничтоженных за это. К слову, никто из живых, сочинитель в том числе, этого уничтожения не видел, а единственная, видевшая это, якобы, превратилась в соляной столб. Да, уж! А содомиты, потомки Ноя.