общую планку намного легче, чем поднять все общество на верхний уровень), а падение
культурного уровня неизбежно способствует так называемому сужению кругозора. Ценность
великих литературных произведений, знаменитых опер, драматичных пьес и т.д.
заключается, помимо прочего, в предоставлении зрителю/читателю/слушателю возможности
узнать о чужих страданиях, поисках, борьбе за счастье. Человек вдруг узнает, что в этом
мире есть и другие люди, которые так же, как и он, страдают. За счет этой информации его
духовный кругозор расширяется, и через сопереживание он действительно учится ценить и
уважать чужую жизнь. Однако, чем ниже культурный уровень и планка для создания
произведений литературы и искусств, тем сложнее получить такой полезный опыт.
С чем вы остаетесь? Человек живет собой, ради себя, не имея информации о себе
подобных и об окружающем мире. При таком жалком багаже немудрено превратиться в
растение. О других людях означенный тип человека, как правило, задумывается только
тогда, когда не может удовлетворить какое-то из своих желаний. Об обществе и
окружающем мире он, соответственно, думает только тогда, когда испытывает недостаток в
чем-то, испытывает какие-то затруднения или страдает. И ни одна из его мыслей, связанных
с внешним миром, не будет в таком случае позитивной. Все вокруг – плохо, а я – хороший. И
до самой смерти он просуществует с убеждением, что не совершил в жизни ни одной
ошибки, разве только по мелочам, но это ведь простительно. Напротив, человек, который
живет с оглядкой на что-то или кого-то, охотней признает свои ошибки, так как желает
совершенствоваться и достигнуть эталонного для него уровня, на худой конец – он просто
чаще болеет совестью.
А теперь, давай, вспомним, о чем я тебе рассказывал в прошлый раз. Взяв за пример твой
случай, я доказал, что вера изначально заложена в человеке, так как испытывая страдания,
или, иными словами, познав предел своих возможностей (своей свободы), человек
подсознательно или сознательно рассчитывает на помощь, милость кого-то или чего-то более
могущественного. Он признает беспрекословный авторитет этой сущности и надеется на ее
105
великодушие. Эмпирически доказуемо, что вера в Бога, нечто всемогущее и большее,
психологически изначально заложена в каждом человеке, и это я называю одним из
логических доказательств существования Бога. При чем под «Богом» в этом случае мы