Такое знание может быть получено только от агентов, размещенных в стратегически важных местах» (Сунь-Цзы, ХIII:3–4).
Собранная информация поступает к нам в двух основных формах: фиксированной и плавающей.
Фиксированная информация включает в себя физическую информацию, которая может быть скопирована, куплена, украдена или вытребована под угрозой, в том числе при посредстве недовольного служащего или наемного работника.
Нередко такая информация поступает от «маленьких людей» (обслуживающего персонала, клерков, сотрудников), ежедневно контактирующих с вашей мишенью и/или работающих в учреждении, где хранится требуемая информация.
Такие «агенты» поставляют информацию по разным причинам: некоторые просто потому, что любят посплетничать или имеют зуб на конкретное лицо, другие — за деньги, поддавшись шантажу или под действием угроз.
Плавающая информация — это те реальные люди, которые обладают нужной вам информацией.
«Плавающей» такая информация называется потому, что мысли людей постоянно плавают, внимание не может задержаться долгое время на одном предмете, индивидуальные цели и мотивации меняются каждый день… точнее, каждую минуту!
К таким людям можно подступиться самыми разными способами, а потому, выбирая лучший способ подхода к ним, ниндзя пользуются годзё-гоёку, «пятью слабостями», присущими всем людям[5].
В каждый момент времени какая-то одна из этих «слабостей» является доминирующей. Вот эти пять слабостей: страх (кёса), сладострастие (киса), гнев (доса), алчность (ракуса) и сочувствие (айса).
УБИЙСТВО
Великому вождю средневековых персидских хашишинов (ассассинов) Хасану ибн Саббаху, «старику с горы», принадлежит изречение, позднее названное «правилом Хасана»: «Все политические вопросы решаются либо воспитанием… либо убийством» (Лунг, 1997 В).
Под «воспитанием» Хасан подразумевал попытку убедить врага стать союзником или, по крайней мере, не путаться под ногами.
Основной метод «воспитания» по Хасану состоял в том, чтобы одним прекрасным утром враг, проснувшись в своей неприступной крепости, обнаружил рядом с подушкой отравленный кинжал. Обычно такого «наглядного пособия» хватало, чтобы «воспитать» самого упрямого из врагов. Иногда врага «воспитывали» подкупом.
Тем не менее сплошь и рядом попадаются люди-«препятствия», которые отказываются от «воспитания». Таких людей, советует Хасан, нужно попросту убивать… а потом убивать их преемников… и преемников их преемников… и так до тех пор, пока очередной преемник не выразит желание «внять голосу рассудка», то есть получить надлежащее «воспитание».