— А люди с автоматами? У них ведь тоже есть план дома и эта схема. Они наверняка уже добрались туда.
— Ну и что? — Александр возбужденно заходил по комнате. — Я все равно хочу увидеть это место. — Он опустился на колени возле ее кресла. — Помоги мне понять, что там написано. Я должен знать, что ищу. Вспомни, что рассказывал Перро, возможно, это даст толчок к расшифровке записей.
Мари посмотрела на выцветшие страницы.
— «За пределами времени и пространства, между небом и землей…» — прочитала она.
— «Он танцует в пустоте под звуки космоса», — закончил Александр. — Там есть еще кое-что. — Он протянул ей сложенный лист бумаги: — Я выписал.
Они встретились глазами, и он чуть дольше, чем нужно, задержал ее руку в своей.
— «Что есть здесь — есть везде, чего здесь нет — нет нигде».
Она шевелила губами, повторяя прочитанное про себя. Александр закурил, оставаясь на ковре подле ее ног. Он выпустил струю дыма в теплый неподвижный воздух.
— Я знаю, что это такое, — спокойно произнесла Мари.
— Но не скажешь.
— Скажу, — она пожала плечами, — но это ничего не объясняет.
— Почему?
— Потому что это коан.
— Буддийская загадка? — уточнил Александр.
— Загадка без отгадки. Скорее, вечное упражнение для тех, кто мечтает достичь просветления и выйти за пределы времени и пространства.
— Видишь, — обрадовался он, — уже что-то. Может, все это как-то связано, — он дотронулся до ее руки.
— Не думаю. Коаны не бывают связаны ни с чем. — Убирая руку, она случайно коснулась пальцами его ладони. — Коан, — сказала Мари, — это относительное и абсолютное.
Он смотрел на нее в упор, но не услышал слов.
— Выражение гармонии пустой единичности и мира частностей.
— Еще раз, — растерянно попросил он.
Она заразительно рассмеялась.
У нее был приятный мелодичный смех. На ее щеках появились ямочки. Она тряхнула головой, рыжие кудри на секунду полностью скрыли ее лицо. Что с ним творится?
Он протянул руку к ее волосам. Она мягко отстранилась. Александр встал и снова начал ходить по комнате.
— Как решаются коаны?
— Чтобы разрешить коан, не нужно включать логическое мышление, надо просто созерцать его, но не размышлять о нем. Чем больше думаешь над ним, тем дальше уходишь от решения. Для тех, кто далек от дзэн, коан не имеет смысла. Интеллектуальная гимнастика, сколь бы возвышенной и утонченной она ни была, никогда не приведет к решению такой задачи.
— Возможно, дед сумел достичь каких-то успехов, — предположил Александр.
— Или остался на месте, — возразила Мари. — Некоторые практикуют всю жизнь.
— А как выглядит эта практика?
— Ты хочешь попробовать? — она улыбнулась. — Выбери коан и просто смотри на него и не думай ни о чем другом. Есть легенда о Бодхидхарме. Внешне он абсолютно не отличался от обычных монахов, ел и работал вместе с ними, ничем не выдавая своего статуса. Его очень долго и настойчиво, преодолевая множество препятствий, искал один монах, мечтая стать его учеником и достигнуть просветления. Практически он уже вплотную приблизился к этому, ему не хватало лишь самого усилия по переходу. И вот он спрашивает у всех, где ему найти Бодхидхарму, ему показывают, куда идти, и в конце концов он приходит в монастырь, основанный Бодхидхармой, и спрашивает то же самое у него самого. Бодхидхарма поднимается, смотрит на монаха и неожиданно бьет его палкой, приговаривая: «Да я и есть Бодхидхарма!» В результате монах мгновенно получает просветление, которого добивался столько лет.