Как в Москве первопрестольной
Наземь падал весь народ
Перед каждой колокольней...
Где работал пулемёт.
Особенно отличился здесь Страстной монастырь, колокольня которого занимала очень выгодную позицию для расстрела восставших.
Другой известный современник Валерий Брюсов с гневной издёвкой писал об этом монастыре:
О, верь! Историк мимо стен
Твоих пройдёт не без почтенья
И ряд восторженных письмен
Внесёт потомству в удивленье.
Не за молитвы и посты
Он возгорит к тебе почётом -
За подвиг дивной красоты -
За колокольню с пулемётом.
(Цит. по А.Г. Купцов. Миф о гонении церкви в СССР. М. 2009. С.35-36).
Конечно, Мария, вы с Прохановым можете возразить, что пулемёты на колокольнях устанавливались вопреки воле настоятелей монастырей. Но, увы, привести конкретные примеры такого милосердия не можете.
Что ж, обратимся к временам, когда у власти были уже большевики. Сибирский писатель К.Я. Лагунов, отнюдь не коммунист, уже в нынешнее время написал книгу о тобольском антисоветском восстании 1921 года. Тогда повстанческая власть создала и свои карательные органы, в частности, следственные комиссии. Председателем одной из них был назначен сельский священник Булатников. И вот какова была его деятельности. «По предложению священника приговаривались к расстрелу коммунисты и беспартийные советские служащие. Учителей, избачей, коммунистов убивали специальным молотком с напаянными зубьями и вилами с зазубренными концами... Однажды повстанцы захватили в плен 27 красноармейцев. Среди крестьян разгорелся спор об их судьбе. Узнав об этом, Булатников явился и сразу вынес приговор: «Всех тюкнуть!». Некоторые крестьяне были решительно против, но священник добился своего: тюкнули». (Цит. по В. Кожинов. Россия. Век ХХ. М. 2001. С.222-223).
Так что должны были делать большевики с такими, как Булатников. По-путинской юрисдикции – три года условно?
«Ценою этой страшной кары (расправы над булатниковыми. - В.Б.), - продолжает Проханов, - церковь опять (т.е. в Советское время. - В.Б.) превратилась в огненную Церковь, и, возможно, именно её новомученики (подобные Булатникову. - В.Б.) вымолили для России с небес Победу 1945 года». Вымолили.. И Кейтель, вняв молитвам, подписал капитуляцию. Да, Вы сошлись с писателем: победа свалилась на Красную Армию, на наш народ как манна небесная.
Но, уже не касаясь Проханова, странная логика у Вас, Мария! Для всякого верующего человека, всякий атеист - это несчастный заблудший человек, его надо наставить, пожалеть, спасти, а тут вместо милосердия - жесточайшее, небывалое в истории истязание в 1941 году «бичом Божьим» целого многомиллионного народа. При этом ведь страдали и гибли не только атеисты, но и верующие. Где же справедливость хотя бы по отношению к ним?