Если мы нашли идеального спутника жизни, то хотим, чтобы он был сейчас с нами, чтобы с ним или с ней нам было хорошо. Если мы нашли работу, то хотим удержать ее до пенсии. А когда дело идет к смерти, многие хотят удержать свои земные тела и всю земную жизнь, супруга, детей, внуков и все, что мило. И тогда мы уже на последних метрах своего жизненного пути еще раз создаем обременение и боль. Смерть становится трагедией и тянется нестерпимо долго. Вы наверняка слышали о таких людях или знали их.
Наш разум пытается убедить нас, что это ужасно, плохо, страшно и печально, когда жизнь не остается стоять на месте. Но это как раз такая точка зрения, то самое осуждение жизни, которые производят в нашей жизни все неприятное и прискорбное. Мы говорим «Нет» вечному течению. Но то, что жизнь вечно течет и продвигается вперед, является большим благословением. И я желаю всем нам, чтобы мы принимали это благо и радовались ему. Человек часто хочет удерживать и останавливать. Он сопротивляется жизни и тем самым производит страдание. А затем люди почему-то осуждают жизнь за то, что она так тяжела. Мое сердце говорит мне, что нет ничего более легкого, более доброго, более радушного, чем сама жизнь.
Если мы будем рассматривать жизнь как постоянно текущую реку, то это может стать полезным для нас на пути к легкой жизни. В чем заключается наше удержание, как мы производим сопротивление жизни? Ключевое слово удержания — это «Нет». В нашей жизни мы говорим это всему, чему только можно. Мы говорим «Нет» тому, что уже здесь. И это наше отрицание служит причиной обременения, боли и страдания на нашем жизненном пути.
Ведь сама жизнь не знает слова «Нет», она говорит «Да! Это есть!» Это не хорошо и не плохо. Это так, как оно есть. Точка. Эту формулу «Оно есть, как оно есть» мы можем усвоить в нашем мышлении и в нашем подходе к жизни. Такое уважительное отношение к жизни содержит еще одну важную мысль: «Все, что есть, должно иметь смысл». А только хорошего или исключительно плохого смысла не бывает. Все, что есть и что случается, должно иметь смысл, даже если наш очень ограниченный разум (еще) не может его распознать. Для меня нет ничего бессмысленного на этом свете, есть только такие процессы, которые мы, люди, еще не можем постичь. У нас есть свободный выбор: мы можем поставить под сомнение что-либо, назвав его полностью бессмысленным, или сказать: «Кто знает, какой это может иметь смысл? Кто знает, для чего это может оказаться подходящим?» И этот выбор мы все совершаем в нашем мышлении каждый день по многу раз.