Курс Йоги 380. Тибетские йоги (Бегунова, Запорожцев) - страница 39

Читает текст

«Третье подготовительное упражнение – визуализация или медитация охранительного заграждения состоит из 3 действий – принятия позы, дыхания и направления мыслей, или образа, созданного мыслью.

Первым является принятие позы, включающее семь способов проявления всех психофизических процессов или вещей. Дыхательное упражнение состоит из трехкратного выдыхания мертвого воздуха, глубокого вдоха, когда воздух проникает до самой нижней части легких, затем нужно немного поднять диафрагму, для того, чтобы расширившаяся грудная клетка приобрела форму закрытого сосуда, похожего на глиняный горшок, и сохранять ее в такой форме можно дольше.

Направления мыслей, или образа, созданного мыслью, осуществляется следующим образом: во время выдоха нужно представить, что из каждой поры тела исходят снопы пятицветных лучей, освещающих весь мир и наполняющих его своим пятицветным сиянием. А во время вдоха представлять, что они возвращаются через поры в тело и наполняют его светом. Каждое из этих двух упражнений нужно выполнить семь раз.

Затем представь, что каждый луч превратился в разноцветный слог Хум, мир наполняется этим Хум, а во время вдоха тело заполняется им. Это упражнение исполни 7 раз. Затем представь, что эти Хум превратились в гневных богов, у каждого из них одно лицо и две руки. В поднятой правой они держат дордже и размахивают им над головой. Левая рука находится возле сердца и выражает угрозу. Правая нога согнута, а левая напряжена.

Эти боги имеют гневный и свирепый образ, они пятицветны, каждый из них ростом не более семени сезама. Во время выдоха представляй их выходящими вместе с выдыхаемым воздухом и наполняющими миры. Во время вдоха и удержания воздуха в легких представляй их входящими вместе с воздухом и заполняющими тело. Выполни эти 2 упражнения по 7 раз каждое, итого вместе с предыдущими должно быть выполнено 21 упражнение.

Затем представь, что каждая пора твоего тела занята одним из этих гневных богов, лики которых обращены вовне, и что все вместе они образуют кольчугу, которую ты носишь».

Мы выбрали в качестве примера тот вариант, который дал Эвенс Венц. В текстах других школ даются несколько другие визуализации. Дальнейшее построчное рассмотрение тех или иных текстов мы отнесем на другой семинар. Сейчас же коснемся внутреннего механизма, то, что вы вряд ли поймете, даже если 100 раз прочитаете этот текст. Ту основу, на которой работает эта йога.

Итак, с чего все начинается. Начинается это с того, что вы решили преодолеть все страдания, которые есть у вас в вашей жизни, или говоря языком, уже ближе к нашей шкоде йоги, вы приняли на себя первый, второй принципы йоги и подошли к принятию третьего принципа йоги- обета отказа от страданий, наполнились решимостью следовать духовным путем и уже в этой жизни достичь самого высокого результата.